进筑之法，自古兵法所未有，而始于本朝。
予意其欲毁齿而儿不知，所以为是渐取而渐摇。
曾不虞乎兵分力疲，反足以启戎心之骄。
方圣主之侧身，凛天变之未消。
章吕合谋，惟敌是挑。
岂知夫璿玑七政之必齐，而舞干两阶之自足以格有苗哉。
我鼓其鼛，我弓其弨，此帖之存，圣心是昭。
《林文节绍圣日记后帖赞》全文
- 拼音版原文全文
林 文 节 绍 圣 日 记 后 帖 赞 宋 /岳 珂 进 筑 之 法 ，古 兵 法 所 未 有 ，而 始 于 本 朝 。予 意 其 欲 毁 齿 而 儿 不 知 ，所 以 为 是 渐 取 而 渐 摇 。曾 不 虞 乎 兵 分 力 疲 ，反 足 以 启 戎 心 之 骄 。方 圣 主 之 侧 身 ，凛 天 变 之 未 消 。章 吕 合 谋 ，惟 敌 是 挑 。岂 知 夫 璿 玑 七 政 之 必 齐 ，而 舞 干 两 阶 之 自 足 以 格 有 苗 哉 。我 鼓 其 鼛 ，我 弓 其 弨 ，此 帖 之 存 ，圣 心 是 昭 。
- 注释
- 进筑：筑城。
渐取：逐步削弱。
启戎心：激发敌人的斗志。
凛：警惕、严肃对待。
璿玑：古代天文仪器，象征政权稳定。
舞干：古代舞蹈，象征平定叛乱。
鼛：大鼓，用于进军。
弨：拉开的弓，象征准备战斗。
圣心：圣明君主的心意。
- 翻译
- 筑城的方法，自古以来兵书上没有记载，而是在我们朝代开始的。
我猜测他们想逐步削弱对手，但孩子们却不知道这个策略。
他们未曾料到，这样的分散兵力会导致疲惫，反而激发了敌人的傲慢之心。
正当圣明的君主密切关注时，天灾的威胁还未消退。
章吕两人共同策划，主动挑衅敌人。
他们哪里知道，璇玑和七政的协调至关重要，而舞干于两阶之上就能平定叛乱。
我们击鼓进军，拉开弓弦，这份决心，是为了彰显圣上的英明决策。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家岳珂所作的《林文节绍圣日记后帖赞》。诗中，岳珂以独特的视角评论了古代筑城之法在军事策略中的运用，指出这种渐进式的策略本意可能是为了逐步削弱对手，但结果却可能适得其反，导致军队分散力量疲惫，反而激发了敌人的傲气。诗人提到在国家面临天灾和外部威胁时，决策者应谨慎行事，强调了天道与政治谋略的平衡，以及维护政权稳定的重要性。
诗中“璿玑七政之必齐，而舞干两阶之自足以格有苗”一句，运用天文和礼仪的象征，暗示国家治理需如璇玑般精准，舞干仪式能彰显君王威仪以威慑敌人。最后，“我鼓其鼛，我弓其弨”，通过鼓声和弓弦的比喻，表达了对正确决策和行动的支持，认为这些措施能够彰显圣明君主的心志。
整体而言，这首诗寓言性强，借古论今，表达了对国家军事和政治策略的深刻见解，体现了岳珂作为历史学家的敏锐洞察力。
- 作者介绍
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岳珂
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。朝代：宋 字：肃之 号：亦斋 籍贯：相州汤阴（今属河南） 生辰：公元1183～公元1243
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