东村丛祠闻伐鼓,西村巫家女儿舞。
满城半笑半悲啼,唯有使君心独苦。
使君日日拜土龙,尊彝净洁笾豆丰。
公厨弥月不御肉,七十行老筋力充。
明明上天采民誉,先使千嶂云朣胧。
知公不肯爱珠玉,非玉非珠只雨粟。
如今万室动歌弦,稳保千箱满穜稑。
不须衮衮谈政理,但持此事献天子。
从来上瑞是丰年,会有徵书封玉玺。
有如不掩造物功,尽付妙手归长空。
长空冥冥不可名,请公便作喜雨亭。
东村丛祠闻伐鼓,西村巫家女儿舞。
满城半笑半悲啼,唯有使君心独苦。
使君日日拜土龙,尊彝净洁笾豆丰。
公厨弥月不御肉,七十行老筋力充。
明明上天采民誉,先使千嶂云朣胧。
知公不肯爱珠玉,非玉非珠只雨粟。
如今万室动歌弦,稳保千箱满穜稑。
不须衮衮谈政理,但持此事献天子。
从来上瑞是丰年,会有徵书封玉玺。
有如不掩造物功,尽付妙手归长空。
长空冥冥不可名,请公便作喜雨亭。
这首诗描绘了一场喜雨之后的景象,通过对比鲜明的手法表现了作者对于理想社会和现实差距的感慨。诗中开篇即以“东村丛祠闻伐鼓,西村巫家女儿舞”勾勒出一幅集市活跃、民间喜庆的图景,接着“满城半笑半悲啼,唯有使君心独苦”则透露出一种对比,虽然表面上看似欢乐,但其中蕴含着不为人知的忧虑和苦楚。
诗中对“使君”的描写颇为细腻,从日常生活中的礼仪到对民众的关怀,都体现出其德行高尚。尤其是“公厨弥月不御肉,七十行老筋力充”一句,不仅展示了使君的清廉和坚韧,同时也暗示了一种超脱世俗的精神境界。
然而,这种美好的愿景并未能完全实现。诗人通过“明明上天采民誉,先使千嶂云朣胧”一句,表达了对理想与现实之间差距的无奈。在这种情况下,诗人呼吁“但持此事献天子”,似乎是在寻求一种解决之道。
最后,“有如不掩造物功,尽付妙手归长空。长空冥冥不可名,请公便作喜雨亭”一段,诗人将希望寄托于自然的力量,将一切交由上天安排,同时也在期待使君能够建造一个象征着和谐与繁荣的“喜雨亭”。
总体而言,这首诗通过对比和隐喻的手法,展现了诗人对于理想社会的向往以及对现实中的苦难的同情。
西凤满目。
渐院落悄清,愁近银烛。
多少虫书堕翠,又随波縠。
姮娥半露扶疏影,向虚檐、似知幽独。
浦鸿声断,枝乌漏永,芳梦难续。
记旧日、离亭细嘱。
早归趁香边,频泛酝酝。
谁遣而今,对景黛娥双蹙。
玉鞭但共秋光远,漫空怜、如许金粟。
露零襟冷,萧萧更兼,数竿修竹。
砌红慵扫,问东风、应念西园寥落。
帘卷垂杨莺啭巧,才见还因飞却。
捻指光阴,关心节序,总在秋千索。
翻翻双蝶,傍人争趁行乐。
曾记步月归来,秦争弹偏,共倚阑干角。
别後池亭谁斗草,多少芳游担阁。
世事升沈,人生聚散,俯仰空如昨。
余香犹在,绣帏清晓寒薄。
丁丁起处。
在纵牧九京,经烧残树。
时见鸟鸢饥噪,鸺鹠妖呼。
数间老屋团荒堵。
算何人、瓣香来注。
淡烟斜照,闲花野棠,杳杳年度。
世事几、番云覆雨,独此道嫌人,抛弃尘土。
眼里长青,谁也解如山否。
三三五五骑牛伴,望前村、吹笛归去。
柳青梨白,春浓月淡,蹋歌椎鼓。
富贵人间有。
就如今、秤量阴德,还公最厚。
一郡鹘仑全似旧,春满霜畴稻亩。
近帐外、干将夜吼。
直指禾川弄霆雷,纵山阴、鹿健那能走。
都算计,怎担负。
单车曲曲穿岩窦。
向迷途、分明一呼,散渠回首。
夹路香花迎拜了,见说家家举酒。
道公是、再生父母。
活一口还添一岁,这一回、活几千千口。
只此事,是公寿。