良宵三月十五，依旧神歌鬼舞。
未须三四吐吞，且看七八吞吐。
临济瞎驴倒跨，云门正法眼普。
三人證鳖成龟，一任衲僧气鼓。
休气鼓，甜者甜兮苦者苦。
偃月长蛇不用呈，发机自有千钧弩。
《偈颂一百零二首·其五十五》全文
- 鉴赏
这首宋代禅宗偈颂，以简洁的语言表达了深邃的禅意。首先，诗人描述了农历十五的良宵，人们在神歌鬼舞中度过，暗示着世俗的狂欢与神秘力量的交织。接着，"未须三四吐吞，且看七八吞吐"，形象地描绘出修行者的内省与顿悟过程，不必急于求成，而是要深入观察体悟。
"临济瞎驴倒跨，云门正法眼普"，引用的是禅宗两位大师临济和云门的典故，比喻修行者需要放下自我，如同瞎驴般不执着，同时具备广大的智慧眼光。"三人證鳖成龟，一任衲僧气鼓"，进一步强调集体智慧的力量和个人修行中的呼吸调整，即禅定中的气息调和。
最后两句"休气鼓，甜者甜兮苦者苦"，是说修行者应放下对苦乐的执着，认识到一切皆是自然。"偃月长蛇不用呈，发机自有千钧弩"，以月形比喻内在的平静，暗示真正的力量源自于内在而非外在的展示，就像隐藏的强弩，蓄势待发。
整体来看，这首诗寓言丰富，富有哲理，体现了禅宗注重当下体验、直指人心的教诲。
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