浮世真肉人，前身忝仙才。
清都有朋旧，联袂望我来。
歧涂与素丝，举目堪疑猜。
过此少味矣，我生岂徒哉。
《和读山海经·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对于世事的深刻洞察与对友情的珍视。开篇“浮世真肉人，前身忝仙才”两句，诗人以“肉人”自喻，将自己置于世俗的洪流中，却怀有仙人的高洁情操，表达了对现实世界的清醒认知与超脱态度。
“清都有朋旧，联袂望我来”则展现了诗人与友人的深厚情谊，他们在清静之地相会，期待着诗人的到来，共同分享生活的点滴与心灵的慰藉。这不仅是一次简单的相聚，更是一种精神上的交流与共鸣。
接下来的“歧涂与素丝，举目堪疑猜”两句，诗人通过比喻的手法，将人生比作一条条岔路和一根根素丝，暗示人生的道路多变且复杂，充满了未知与选择。同时，也表达了面对人生抉择时的困惑与思考。
最后，“过此少味矣，我生岂徒哉”两句，诗人反思人生的意义与价值。他认为，如果只是走过这些岔路与经历，人生似乎少了些味道，那么这样的存在是否仅仅是为了经历而存在？这里蕴含了对生命深度与价值的追问，以及对生活意义的探索。
整体而言，这首诗通过对个人体验与社会现象的细腻描绘，展现了诗人对人生、友情及自我价值的深刻思考，语言流畅自然，情感真挚深沉，具有较强的感染力和哲理性。
- 作者介绍
-
黄淳耀
黄淳耀（1605～1645）明末进士、抗清英雄。初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士，汉族，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人。曾组“直言社”，崇祯十六年成进士，归益研经籍。弘光元年，嘉定人抗清起义，与侯峒曾被推为首领。城破后，与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文，有《陶庵集》。朝代：明
- 猜你喜欢
秋江晚渡图
长江西来合巴汉，老客经行几一半。
黄牛峡底回双篙，白鹭洲傍见二髦。
林间不得一屋住，徽之种竹?□处。
累日难为市口赊，常时每□沙头渡。
岂不闻万八千丈之天台，蔓青溪上二女子，山桃已熟红如腮。
当时少年不能去，发白秪漫思归来。
石桥飞流转苍翠，也是东行入沧海。
蓬莱方丈望见之，瑶草丛生久相待。
徂鹤犹然未寄书，还家千年兹在诸。
且从刘伶赴一石，明日五斗君其储。
文泉
泉者水之原，其初果何适。
泓澄末沄沄，取辟人畜德。
畜德唯其深，行道亦在兹。
以彼周流意，于焉文命之。
噫古所谓文，即礼乐法制。
从世将奈何，而非此之谓。
华身习口语，逢时贵词章。
油油青山云，不到白玉堂。
文者理而已，循理属君子。
谓予言不信，法看逝川水。