谁把天花散道场,信男善女七宵忙。
年年苦被西僧累,一个兰盆误十方。
谁把天花散道场,信男善女七宵忙。
年年苦被西僧累,一个兰盆误十方。
这首诗描绘的是佛教中的一种重要活动——水陆法会,尤其是其中的“普度”仪式。"天花散道场"形象地描述了法会的神圣氛围,仿佛天上的仙花飘落,为修行者们提供清净之地。"信男善女七宵忙"则写出参与者的虔诚和忙碌,他们在七夕(又称乞巧节)这样的夜晚,聚集一堂,一心向佛。
诗人感慨地说"年年苦被西僧累",表达了对僧侣们主持此类法会频繁,以及自己或他人因之耗费精力的无奈。"一个兰盆误十方"暗指虽然人们虔诚地准备“兰盆”(供僧侣食用的斋饭),但这种仪式可能并未真正解决内心的困惑或解脱众生于苦难,反而让众人在忙碌中迷失方向。
整首诗以轻松的笔调揭示了佛教活动背后的人间烟火气和深层思考,既有对宗教仪式的描绘,也包含了对社会现象的观察与反思。
户外青青柳。倚东风、回廊几曲,断魂时候。
细燕轻狸都不隔,卐字玲珑嵌透。
消几度、玉罗衫袖。
一树东头白梨影,熨春寒、总在花前后。
同徙倚,听清漏。如今得似花时否。
绕银墙、轻红一抹,西风吹旧。
录曲凝尘曾拍遍,空认指痕纤瘦。
甚响屧、邻家轻逗。
划遍相思都无迹,剩回文、不断苔花绣。
明月底,怕回首。
生来托孤根,滋培得深护。
朱夏花殷红,尔独守贞素。
逢时试一开,沾沾雨和露。
晓晴朝暾披,夜月流光布。
清阴能几何,停停矢自固。
本无摘实功,而岂争妍妒。
移根且归来,植向空齐路。
观生生不穷,趋庭步亦步。
旧时冰雪肌,犹向苍根吐。
喜尔瘦且癯,不为缁尘污。
扬州鹤本无,大嚼谁能副。
酌水一劝之,清风时自度。
清白如可传,姚魏宁荣慕。