桓桓班生志,矫矫龙虎姿。
朝为白面生,夕建交龙旂。
繁星丽匕首,四马穹庐驰。
萧萧玉门关,胡笳不敢吹。
灵鹊化金印,紫绶腰间垂。
天子封公侯,举世称男儿。
嗟嗟扬子云,骨若柔桑枝。
不能一鸡缚,焉能斩郅支。
奇书满腹中,不值修文时。
白首《太玄经》,命也复何为。
桓桓班生志,矫矫龙虎姿。
朝为白面生,夕建交龙旂。
繁星丽匕首,四马穹庐驰。
萧萧玉门关,胡笳不敢吹。
灵鹊化金印,紫绶腰间垂。
天子封公侯,举世称男儿。
嗟嗟扬子云,骨若柔桑枝。
不能一鸡缚,焉能斩郅支。
奇书满腹中,不值修文时。
白首《太玄经》,命也复何为。
这首明代诗人王稚登的《古意四首(其三)》描绘了一位英勇的班生形象,他志向坚定,如同龙虎般威猛。早上还是一个年轻的白面书生,傍晚已高举象征权力的交龙旗,身佩匕首,驰骋在四马驾驭的穹庐之中。他的到来使得边关的胡笳声也为之收敛,显示出他的威慑力。
接着,诗中写到班生的功绩,如灵鹊变化成象征尊贵的金印,紫绶挂于腰间,被天子封为公侯,赢得了世人的敬仰。然而,诗人以扬子云自比,感叹自己虽然才学出众,却无法像班生那样建功立业,连一只鸡也无法束缚,更不用说像斩杀郅支那样的壮举。
最后,诗人表达了对命运的无奈,即使满腹奇书,却生不逢时,只能在白发皓首之际研读《太玄经》,感叹这样的命运又能如何。整首诗通过对比和自我反思,展现了诗人对英雄气概的向往与自身才华不得施展的感慨。