从来人事顺天时,九月才更即授衣。
可笑索裘临岁晚,履霜犹自未知几。
从来人事顺天时,九月才更即授衣。
可笑索裘临岁晚,履霜犹自未知几。
这首诗描绘了一种顺应自然、顺应天命的生活态度。"从来人事顺天时,九月才更即授衣"表明诗人认为人应该顺应自然的节气,不必过早准备冬衣,只需在秋风送爽的九月换上厚衣即可。这不仅反映了古人对自然规律的尊重,也体现了一种简约而泰然的生活哲学。
"可笑索裘临岁晚,履霜犹自未知几"则是对那些到年底才急于寻找冬衣的人进行的讽刺。"履霜"指的是脚踏霜冻,这些人即便已经感受到了寒冷,但却仍然不知道自己需要多少衣服来御寒。这里诗人通过这样的描写,表达了对那些不懂得预备和安排生活的人的嘲讽,同时也强调了自己的生活智慧。
总体而言,这首诗语言简洁自然,意境淡远,蕴含着深刻的哲理,展现了诗人对生命、时间与自然和谐相处的思考。
窗户明环堵。山容黛染,水光绡舞。
荷盖擎烟,花映步波神女。
嫩脸铅华掩素,无语向、薰风凝伫。晴又雨。
征鞞隐隐,云洲沙渚。
须臾风卷还晴,看香泄丹囊,乍飘沈炷。
鱼飐荷衣,珠颗乱倾无数。
休话金沙玉井,争似我、神龟□处。觞为举。
何人解歌金缕。
天上新春破,奇花照野塘。
灵苞泄兰麝,仙骨傲风霜。
未放攒丹粒,初开散粉囊。
亭亭攲宝槛,戢戢动香房。
庐阜移僧钵,平泉出相堂。
栾枝识嘉种,桐叶认真香。
左紫空西洛,辛夷谩楚湘。
邀宾须醉赏,莫诉引杯长。
树色冥濛,山烟暮、鸟归日落。
凭阑处、眼空宇宙,心游碧落。
古往今来天地里,人间那有扬州鹤。
幸而今、天付与青山,甘寥寞。好花木,多岩壑。
得萧散,耐淡泊。把他人比并,我还不错。
一曲瑶琴知此意,从前心事都忘却。
况新秋、不饮更何时,何时乐。