仲翔出会稽,材本东南美。
注易思深湛,裁书岸魁垒。
酒失获微愆,仙论积深憝。
一落交南州,蛾眉奈谗毁。
讲授颇窥园,苛林莳华蕊。
曲池今亦平,高台昔曾岿。
海滨遂弃捐,霸略岂不伟。
赐环竟无期,怀璧果何罪。
青蝇终吊客,斑竹歌山鬼。
拟招湘水魂,请慰延陵诔。
仲翔出会稽,材本东南美。
注易思深湛,裁书岸魁垒。
酒失获微愆,仙论积深憝。
一落交南州,蛾眉奈谗毁。
讲授颇窥园,苛林莳华蕊。
曲池今亦平,高台昔曾岿。
海滨遂弃捐,霸略岂不伟。
赐环竟无期,怀璧果何罪。
青蝇终吊客,斑竹歌山鬼。
拟招湘水魂,请慰延陵诔。
此诗《虞翻园》由明代诗人欧大任所作,描绘了对古代学者虞翻的追忆与感慨。虞翻,字仲翔,是东汉末年会稽地区的一位著名学者,以注解《易经》而闻名。诗中通过“材本东南美”一句,赞美了虞翻在学术上的卓越贡献,以及他在注解《易经》时的深湛思考。
“注易思深湛,裁书岸魁垒”两句,进一步强调了虞翻在学术研究上的严谨与深度,他的著作如同巍峨的山峰,令人敬仰。然而,“酒失获微愆,仙论积深憝”则揭示了虞翻在个人生活中的小过失,以及因仙道理论的积累而可能产生的误解或非议。
“一落交南州,蛾眉奈谗毁”表达了虞翻被贬谪到南方后,遭受了流言蜚语的困扰,其人格和学识受到了不公正的诋毁。尽管如此,“讲授颇窥园,苛林莳华蕊”仍展现了他继续在学术领域耕耘,传授知识,培育人才的精神。
“曲池今亦平,高台昔曾岿”通过对比昔日的高台与今日的平地,象征着虞翻虽已离世,但其学术成就和精神影响依然存在,如同曾经的高台,虽已不在,但其痕迹永存。最后,“海滨遂弃捐,霸略岂不伟”则感叹虞翻最终被遗忘于海滨,其伟大的学术贡献并未得到应有的认可。
“赐环竟无期,怀璧果何罪”表达了对虞翻未能得到朝廷赏识的遗憾,以及对才华横溢却遭遇不公命运的深切同情。最后,“青蝇终吊客,斑竹歌山鬼”以苍蝇比喻那些传播谣言的小人,斑竹象征虞翻的遗物,山鬼则是对虞翻的哀悼,表达了对虞翻及其学术遗产被遗忘的悲哀。
整首诗通过对虞翻生平的回顾,表达了对这位杰出学者的敬仰之情,同时也反映了对历史人物命运的深刻反思。
稽山高入云,鉴湖阔浮空。
禹秦有馀迹,晋宋多钜公。
我来岁及周,梦寐怀清风。
兹欣天气佳,扶桑欲曈昽。
驾言天衣游,盍簪尽鸳鸿。
经夕戒行李,如期集仙宫。
联骑出城南,行行指秦峰。
千岩竞吐秀,眼界清无穷。
招提在何许,十里松阴浓。
林端忽钟磬,与客为先容。
群簪拥花界,双佩鸣寒空。
试将比天台,大略如思丰。
首读邑浩碑,妙理开昏蒙。
细观元白诗,丘壑罗胸中。
萧壁尚堪面,梁薪几经烘。
兹宫现有相,禅客谈无同。
朝阳最崭绝,白云抹其胸。
杜鹃天下无,至今映山红。
鸡僧始开山,道业闻清衷。
思举照不起,高价倾江东。
袈裟缕黄金,宫女自针工。
昭明亲抱送,礼意何太恭。
白马忽渡江,台城丧英雄。
国破遗衣在,丹青落尘容。
我辈皆书生,意气飘如虹。
蜡屐共寻幽,宁求香火功。
载酒怀贺老,招隐思戴颙。
赋诗效吹台,一饭敢不忠。
况我贤使君,德宇尤疏通。
楚醴饷百榼,白衣走山中。
嗟余何为者,天资愧倥侗。
谬与酒中仙,偶同蕺山松。
同年妙词章,况有山水供。
古诗如古琴,山高水溶溶。
背囊小奚奴,捧砚长须僮。
胜游与佳作,二美今具逢。
品题遍群英,波澜及孤踪。
掬水弄华句,比拟何凡庸。
兹会如兰亭,同行类荀龙。
盛事在诗史,奚用呼画工。
《和喻叔奇游天衣四十韵》【宋·王十朋】稽山高入云,鉴湖阔浮空。禹秦有馀迹,晋宋多钜公。我来岁及周,梦寐怀清风。兹欣天气佳,扶桑欲曈昽。驾言天衣游,盍簪尽鸳鸿。经夕戒行李,如期集仙宫。联骑出城南,行行指秦峰。千岩竞吐秀,眼界清无穷。招提在何许,十里松阴浓。林端忽钟磬,与客为先容。群簪拥花界,双佩鸣寒空。试将比天台,大略如思丰。首读邑浩碑,妙理开昏蒙。细观元白诗,丘壑罗胸中。萧壁尚堪面,梁薪几经烘。兹宫现有相,禅客谈无同。朝阳最崭绝,白云抹其胸。杜鹃天下无,至今映山红。鸡僧始开山,道业闻清衷。思举照不起,高价倾江东。袈裟缕黄金,宫女自针工。昭明亲抱送,礼意何太恭。白马忽渡江,台城丧英雄。国破遗衣在,丹青落尘容。我辈皆书生,意气飘如虹。蜡屐共寻幽,宁求香火功。载酒怀贺老,招隐思戴颙。赋诗效吹台,一饭敢不忠。况我贤使君,德宇尤疏通。楚醴饷百榼,白衣走山中。嗟余何为者,天资愧倥侗。谬与酒中仙,偶同蕺山松。同年妙词章,况有山水供。古诗如古琴,山高水溶溶。背囊小奚奴,捧砚长须僮。胜游与佳作,二美今具逢。品题遍群英,波澜及孤踪。掬水弄华句,比拟何凡庸。兹会如兰亭,同行类荀龙。盛事在诗史,奚用呼画工。
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