鸣鹤在阴，戢其左翼。肃雍和鸣，在川之域。
假乐君子，祚尔明德。思乐重虚，归于其极。
嗟我怀人，惟馨黍稷。鸣鹤在阴，其鸣喈喈。
垂翼兰沼，濯清芳池。假乐君子，其茂猗猗。
底之瑰宝，有粲琼环。乃振褧裳，袭尔好衣。
嗟我怀人，启襟以晞。鸣鹤在阴，其仪蔼蔼。
谓天盖高，和音于迈。假乐君子，笃膺俊乂。
穆风潜烈，兴云戢荟。德茂当年，时愆嘉会。
安德鞶藻，改尔缟带。嗟我怀人，心焉慷忾。
鸣鹤在阴，载好其声。渐陆仪羽，遵渚回泾。
假乐君子，祚之笃生。德耀有穆，如瑶如琼。
视流濯发，灭景遗缨。安得风云，雨尔北冥。
嗟我怀人，惟用伤情。
《赠郑曼季诗四首.鸣鹤》【魏晋·陆云】鸣鹤在阴，戢其左翼。肃雍和鸣，在川之域。假乐君子，祚尔明德。思乐重虚，归于其极。嗟我怀人，惟馨黍稷。鸣鹤在阴，其鸣喈喈。垂翼兰沼，濯清芳池。假乐君子，其茂猗猗。底之瑰宝，有粲琼环。乃振褧裳，袭尔好衣。嗟我怀人，启襟以晞。鸣鹤在阴，其仪蔼蔼。谓天盖高，和音于迈。假乐君子，笃膺俊乂。穆风潜烈，兴云戢荟。德茂当年，时愆嘉会。安德鞶藻，改尔缟带。嗟我怀人，心焉慷忾。鸣鹤在阴，载好其声。渐陆仪羽，遵渚回泾。假乐君子，祚之笃生。德耀有穆，如瑶如琼。视流濯发，灭景遗缨。安得风云，雨尔北冥。嗟我怀人，惟用伤情。
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这是一首描绘自然美景与表达怀念之情的古典诗歌。诗中多次出现“鸣鹤在阴”这一句式，通过对鹤鸣声和其动态的细腻描写，营造出一种超凡脱俗的意境。同时，诗人也通过“假乐君子”、“嗟我怀人”的重复呼唤，表达了对友人的深切怀念与美好祝愿。
在艺术表现上，诗歌运用了丰富的想象和鲜明的对比，如将鹤的翼比作兰沼，将君子的德行喻为瑰宝，展现了诗人高超的艺术造诣。语言流畅自然，音韵和谐，充分体现了中国古典诗词之美。
整首诗通过对自然景物与人事情感的交织，既表现了诗人的审美趣味，也抒发了个人深沉的情感世界，是一篇集意境、情感、艺术于一身的佳作。
太极浑沦，才开口、便分仁义。
把清真支离，大道已废。
世事机谋求愈远，人情往复相牵系。
都不如、收拾早回头，安心意。
是非场，急回避。
人我山，俱抛弃。
这修道工夫，专柔其气。
万物抽添明进退，神炉静默牢封闭。
得一火、炼出个金刚，超天地。
不种田园，投闲江海，远绝尘踪。
保一家性命，扁舟为屋，随机应舵，逐浪乘风。
九曲江头，三元潭里，直把银钩堕水中。
波深底，把金鳞钓出，回棹孤峰。
三男三女和同。
向砂锅净洗热炉烘。
或敲冰煮茗，渴饮一碗，得鱼换酒，共酌三钟。
蓑衣解开，箬笠放下，醉唱升平月满篷。
江天阔，看一篙点处，粉碎虚空。
道曰金丹，儒曰太极，释曰玄珠。
矧三教之道，本来同祖，心存至德，性悟真如。
阖＊辟机关，抽添运用，返照回光复本初。
休分别，那些儿妙处，无字称呼。
虚中状若蓬壶。
寂静形忘一也无。
问三教根宗，谷神不死，灵源澄彻，诚意如愚。
五气朝元，五常合一，五眼圆明烁太虚。
仙儒佛，派殊而理一，到底同途。
圣人传道，执其中、妙在惟精惟一。
放则周流弥六合，卷则退藏于密。
格物致知，正心诚意，静里包皇极。
居仁由义，应机不费毫力。
四时天地同参，火符合候，默默存真息。
三五归元至德纯，保合太和冲溢。
体用一原，显微无间，尽性穷端的。
死生勘破，到头还是空寂。
大道本无象，真性亦非空。
其中造化有无，无有混玄同。
透得玄关一窍，便好回头下手，静里要勤工。
配合些儿妙，朝暮用屯蒙。
采真铅，炼真汞，复真宗。
阳生半夜，重关深锁倒骑龙。
运起周天火候，流戊擒精就己，三性会元宫。
朗朗超今古，神应妙无穷。