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《和答陆华父·其一》全文
发布时间:2025-12-05 12:23:43 宋 / 孙应时   形式: 古风

幽兰怀春风,葭蓬亦芽茁。

同时不同调,物物自生活。

士穷不自食,苦学代耕猎。

文如六经非小伎,馀事不足置牙齿。

人言掷卢胜掷雉,我言函人不为矢。

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注释
幽兰:兰花。
怀:怀念。
春风:春天的风。
葭蓬:芦苇和菖蒲。
芽茁:发芽生长。
不同调:各自不同的节奏。
物物:万物。
生活:生活。
士穷:士人在困厄中。
自食:自力更生。
苦学:刻苦学习。
耕猎:耕田打猎。
六经:六经(古代儒家经典)。
小伎:微不足道的技艺。
置牙齿:挂在嘴边。
掷卢:掷骰子(一种赌博游戏)。
掷雉:掷雉鸡(另一种赌博游戏)。
函人:保护他人。
为矢:射杀。
翻译
兰花怀念春天的风,芦苇和菖蒲也开始发芽生长。
万物虽然各自有不同的节奏,但都在各自生活中繁衍。
士人在困厄中宁可挨饿也不自食其力,用刻苦学习来代替耕猎谋生。
文章如同六经这样的经典,不是微不足道的技艺,其他琐事不值得挂在嘴边。
别人认为赌博掷骰子赢雉鸡比掷骰子赢人更有意义,但我认为保护他人胜过射杀他人。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、自在生活的意境。开篇“幽兰怀春风,葭蓬亦芽茁”两句,用幽兰和葭蓬比喻诗人对美好事物的向往与自然界生长之物的共鸣,体现了诗人对春天生机的喜悦。紧接着“同时不同调,物物自生活”进一步强调了万物各有其生存状态,不必强求一致。

在“士穷不自食,苦学代耕猎”中,诗人表达了自己虽然贫穷但仍坚持学习,不愿意依赖他人的施舍或是通过狩猎维生。这反映出诗人坚守自己的道德操守和对知识的渴望。

“文如六经非小伎”一句,通过将个人文学创作比喻为儒家典籍中的《六经》,表达了诗人对文学创作的重视和自信。接下来的“馀事不足置牙齿”则是说除了文学之外,其他琐碎的事情都不值得放在心上。

最后两句“我言函人不为矢,人言掷卢胜掷雉”中,诗人表达了自己的处世哲学,即以德行感化他人,而非通过武力或是权谋。同时,也反映出当时社会对某些武功技艺的推崇,但诗人并不认同这种观点。

总体而言,这首诗展现了一位宋代文人的高洁情操、坚定的学术追求以及他对于个人修养与世俗价值观的独到见解。

作者介绍

孙应时
朝代:宋

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
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