德山临济,棒喝交驰。云门顾鉴,总是愚痴。
唯有径山无伎俩,握拳端坐眼如眉。
德山临济,棒喝交驰。云门顾鉴,总是愚痴。
唯有径山无伎俩,握拳端坐眼如眉。
这首诗是宋代禅宗僧人释咸杰所作的《禅人请赞》第六首,主要描述了禅宗大师德山、临济和云门三位高僧的教学风格。"德山临济,棒喝交驰"形象地描绘了德山和临济两位禅师通过直截了当的棒喝方式启发弟子悟道,强调直观与顿悟。"云门顾鉴,总是愚痴"则形容云门禅师的教诲深沉而含蓄,仿佛在镜中照见自我,引导人们反思自身的愚痴。
"唯有径山无伎俩",径山禅师被认为不拘泥于形式,他的教导朴实无华,没有刻意的技巧。"握拳端坐眼如眉"描绘出径山禅师静默而庄重的形象,眼神犀利如剑,却内藏智慧。
整首诗通过对三位禅师的独特风格的描绘,展现了禅宗教学的多样性和深刻内涵,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的修行理念。
今年秋早,似常年、人世光阴如电。
君看老仙风度别,绿发芳瞳长健。
细数平生,三千功行,一一修持遍。
通明殿上,钧天张乐高燕。
应似六一先生,神清之洞,万仞苍苔藓。
少待中原开霁了,一片闲云舒卷。
姹女炼成,婴儿养就,坐阅蓬莱浅。
青霄笙鹤,也应回顾鸡犬。
青楼昨夜东风转,锦帐凝寒觉春浅。
垂杨摇丝莺乱啼,袅袅烟光不堪剪。
博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
玉颊啼红梦初醒,羞见青鸾镜中影。
侬家少年爱游逸,万里轮蹄去无迹。
朱颜未衰消息稀,肠断天涯草空碧。