满堂美人芳菲菲,如此食墨何能肥。
古今兰蕙不一种,兄弟夷齐无二薇。
满堂美人芳菲菲,如此食墨何能肥。
古今兰蕙不一种,兄弟夷齐无二薇。
这首诗描绘了一幅满堂美女如花的场景,然而诗人却以奇特的视角提问:在这样的华美环境中,如果她们只是沉迷于墨色,如何能够因此而丰腴?接下来,诗人借古人的典故,指出古今兰花与蕙草种类繁多,并以此类比,暗示世间虽然美女众多,但像伯夷、叔齐那样的高洁之士却是独一无二的存在。整首诗通过对比,表达了对高雅品质的赞美和对世俗浮华的反思。龚璛作为宋末元初的诗人,其作品常常蕴含哲理,此诗也不例外。
山中有白石,广衍得数亩。
坚瘠不可耕,无用实类某。
朋从从加称,遂为石田叟。
称者非誉辞,我亦甘其受。
杨子许为记,其言食已久。
往往人家见,篇篇灿星斗。
一见一热中,意子独我负。
札剑表心许,何况曾出口。
得非以陋物,不足辱录取。
碑有纪封禅,鼓有示猎狩。
于此逆观文,或可假石寿。
子文侔汉史,其传信无朽。
脱使不多作,难保岁月后。
恃子犹洪钟,应随大小扣。
不应似生吝,吝生亏所厚。
吾石能作言,将以子归咎。
不闻诗所载,草木备群丑。
不信石终遗,不遭点金手。
遑遑日翘伫,拜嘉亦当有。
黔公坐镇封内清,黔公卧治封外平。
碧鸡金马作门戟,复有滇池供洗兵。
黄牛平把宝刀换,春山来劝诸夷耕。
诸夷爱戴非一日,子孙孙子知生成。
雕题花脚最难服,今日推公无孔明。
忆昔先公遇高帝,鼾睡龙怀天不惊。
印如金斗酬百伐,带誓黄河申载盟。
桓桓祖武看公绳,天南别隐一长城。
金汤虽固尚在法,恩信相孚何待征。
古称仆射如弟兄,军中笑歌髀肉生。
国公自进玛瑙觥,醉后还赓出塞行。