旷士重投足,中年成坐忘。
秋来丛桂发,兴动浊醪香。
白日诚堪惜,南山顾已荒。
偏师新乘胜,犹喜近吾乡。
旷士重投足,中年成坐忘。
秋来丛桂发,兴动浊醪香。
白日诚堪惜,南山顾已荒。
偏师新乘胜,犹喜近吾乡。
这首诗描绘了一位旷达之士在中年时的心境与生活状态,通过自然景物和日常生活细节,展现了其超然物外的生活态度。
首句“旷士重投足”,开篇点题,以“旷士”自居,表明诗人追求的是超越世俗、心胸开阔的生活方式。“重投足”则暗示了诗人对这种生活的重新回归或深入探索。
“中年成坐忘”一句,进一步揭示了诗人的内心世界。中年是人生的黄金时期,也是容易陷入俗务和烦恼的阶段。然而,诗人通过修炼达到了“坐忘”的境界,即忘却自我、物我两忘的状态,展现出一种超脱尘世的智慧和心境。
“秋来丛桂发,兴动浊醪香”描绘了秋天的自然美景,桂树开花,香气扑鼻,激发了诗人的兴致。这里不仅有对自然美的欣赏,也暗含着诗人内心的愉悦和对生活的热爱。
“白日诚堪惜,南山顾已荒”表达了诗人对时间的珍惜和对自然环境的关注。白日是宝贵的时光,不应轻易浪费;而“南山顾已荒”则可能是在感叹山林的荒芜,或是对某种美好事物的逝去感到惋惜。
最后,“偏师新乘胜,犹喜近吾乡”两句,可能是在表达诗人对军事胜利的喜悦,同时也流露出对家乡的思念之情。这里的“偏师”可能是指小股部队,而“乘胜”则意味着取得了胜利。尽管身处他乡,但诗人依然感到喜悦,这喜悦中既有对胜利的庆祝,也有对家乡的深深眷恋。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人独特的生命体验和哲学思考,既是对自然美的赞美,也是对人生哲理的深刻探讨。
丛林浩浩,谁是知音。马祖堂中,盘山回首。
云门会里,明教翻身。彼此一时,孰分优劣。
入廛不露迹,随处是家风。
浅种与深耕,秋冬收颗粒。
从他五湖衲子,端坐无疑。
日高一钵和罗饭,禅道是非都不知。
尘中辨主,闹里求人。两手扶犁,钁头边事。
陋巷不骑金镫马,回来却著破襕衫。
一尺水,一丈波,妙高峰顶笑呵呵。
七步周行浑属我,不妨闲唱太平歌。
灵利汉,不消多,法门广大遍周沙。
若能当处分明了,只在如今一刹那。
莫求真,休觅假,真假中间都放下。
晃晃威光烁太虚,不知谁是知音者。
赞不欣,徒说谤,三际无心俱扫荡。
正体堂堂一物无,是佛是魔俱一棒。
小根闻说暗攒眉,绳上生蛇又更疑。
拨转面前关棙子,只许当人独自知。
阿呵呵,在圆觉,流出菩提遍寥廓。
鬼面神头几百般,无瑕镜里皆消却。
君不见觌面相逢机掣电,直饶天眼不能观,点著不来真死汉。
劝君参,参彻灵明自己禅。
善财不用南方去,黑白分明在目前。
劝君信,信心战退魔军阵。
此是华严最上乘,森罗万象皆相应。
劝君修,六门通达任优游。
寒山拾得才相见,指点丰干哂未休。
火风催,四山逼,那时要见君端的。
有个真空解脱门,千眼大悲何处觅。
有时放,有时收,唯有知音暗点头。
杏华村里如相见,跳出沩山水牯牛。
有时喜,有时嗔,无位真人迸面门。
殷勤为说西来意,暮楼钟鼓月黄昏。
有时唱,有时歌,颠言倒语不奈何。
声声尽出娘生口,不属宫商一任他。
有时默,不时笑,懵懂铁锤无孔窍。
轻轻触著便无明,只这无明元是道。
有时行,有时坐,露影藏身成两个。
不独张现会打油,细观李四能推磨。
无缝塔,见无因,巍巍本自隐深云。
国师样子应难造,不觉锋棱露一层。
无底钵,手中擎,百千沙界里头盛。
大庾岭头提不起,都缘著力太多生。
没底船,不曾漏,千重雪浪皆能透。
只凭一个把稍人,谁管狂风连地吼。
无鑐锁,孰安排,锁断重关绝往来。
巨灵抬手空劳力,唯有无心便得开。
无毫拂,是何物,击碎狐疑山鬼屈。
一喝唯言三日聋,谁怜大辩翻成讷。
无孔笛,最难吹,角徵宫商和不齐。
有时品起无生曲,截断行云不敢飞。
无根树,直侵云,枝条郁密盖乾坤。
劫火洞然烧不得,利刀斩处亦无痕。
无面目,担板汉,玩水游山无侣伴。
迦叶门前倒刹竿,文殊剑上全身现。
日面佛,乾屎橛,八两半斤谁辨别。
七斤衫子恰相当,镇州休更秤萝卜。
野鸭飞,鸾对舞,三个孩儿抱华鼓。
赵老曾看半藏经,灵云一见桃华悟。
真实语,报君知,不用思量不用疑。
春来决定千华秀,冬尽长天片雪飞。
头头漏泄真消息,那个休心辨端的。
眼横鼻直一般般,不离当处休寻觅。
古佛言,祖师说,千圣路头同一舌。
他日人天匝地来,那时方表而今决。
《参玄歌》【宋·释道川】一尺水,一丈波,妙高峰顶笑呵呵。七步周行浑属我,不妨闲唱太平歌。灵利汉,不消多,法门广大遍周沙。若能当处分明了,只在如今一刹那。莫求真,休觅假,真假中间都放下。晃晃威光烁太虚,不知谁是知音者。赞不欣,徒说谤,三际无心俱扫荡。正体堂堂一物无,是佛是魔俱一棒。小根闻说暗攒眉,绳上生蛇又更疑。拨转面前关棙子,只许当人独自知。阿呵呵,在圆觉,流出菩提遍寥廓。鬼面神头几百般,无瑕镜里皆消却。君不见觌面相逢机掣电,直饶天眼不能观,点著不来真死汉。劝君参,参彻灵明自己禅。善财不用南方去,黑白分明在目前。劝君信,信心战退魔军阵。此是华严最上乘,森罗万象皆相应。劝君修,六门通达任优游。寒山拾得才相见,指点丰干哂未休。火风催,四山逼,那时要见君端的。有个真空解脱门,千眼大悲何处觅。有时放,有时收,唯有知音暗点头。杏华村里如相见,跳出沩山水牯牛。有时喜,有时嗔,无位真人迸面门。殷勤为说西来意,暮楼钟鼓月黄昏。有时唱,有时歌,颠言倒语不奈何。声声尽出娘生口,不属宫商一任他。有时默,不时笑,懵懂铁锤无孔窍。轻轻触著便无明,只这无明元是道。有时行,有时坐,露影藏身成两个。不独张现会打油,细观李四能推磨。无缝塔,见无因,巍巍本自隐深云。国师样子应难造,不觉锋棱露一层。无底钵,手中擎,百千沙界里头盛。大庾岭头提不起,都缘著力太多生。没底船,不曾漏,千重雪浪皆能透。只凭一个把稍人,谁管狂风连地吼。无鑐锁,孰安排,锁断重关绝往来。巨灵抬手空劳力,唯有无心便得开。无毫拂,是何物,击碎狐疑山鬼屈。一喝唯言三日聋,谁怜大辩翻成讷。无孔笛,最难吹,角徵宫商和不齐。有时品起无生曲,截断行云不敢飞。无根树,直侵云,枝条郁密盖乾坤。劫火洞然烧不得,利刀斩处亦无痕。无面目,担板汉,玩水游山无侣伴。迦叶门前倒刹竿,文殊剑上全身现。日面佛,乾屎橛,八两半斤谁辨别。七斤衫子恰相当,镇州休更秤萝卜。野鸭飞,鸾对舞,三个孩儿抱华鼓。赵老曾看半藏经,灵云一见桃华悟。真实语,报君知,不用思量不用疑。春来决定千华秀,冬尽长天片雪飞。头头漏泄真消息,那个休心辨端的。眼横鼻直一般般,不离当处休寻觅。古佛言,祖师说,千圣路头同一舌。他日人天匝地来,那时方表而今决。
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