临平石鼓不自鸣,直待蜀桐鱼作形。
陈仓石鼓载文字,徒有鼓形无鼓声。
夏盖之石或自鸣,盖石一鸣三吴兵。
呜呼三吴十年厌干橹。不缘夏盖鸣石鼓。
临平石鼓不自鸣,直待蜀桐鱼作形。
陈仓石鼓载文字,徒有鼓形无鼓声。
夏盖之石或自鸣,盖石一鸣三吴兵。
呜呼三吴十年厌干橹。不缘夏盖鸣石鼓。
这首元末明初的诗《夏盖山石鼓谣》由张宪所作,以石鼓为题材,通过奇特的想象和象征手法展现了诗人的历史感慨。首句“临平石鼓不自鸣”描绘了临平石鼓长久以来无声的状态,暗示着历史的沉寂。接下来,“直待蜀桐鱼作形”则引入了神秘元素,将石鼓与蜀桐鱼的形象结合,寓意着只有特殊时刻才会显现其非凡意义。
“陈仓石鼓载文字,徒有鼓形无鼓声”进一步强调了石鼓的沉默,暗示着历史记载虽在,但未能发挥实际作用。诗人随后笔锋一转,提到“夏盖之石或自鸣,盖石一鸣三吴兵”,赋予石鼓以预言般的功能,预示着战争的爆发,与前文形成鲜明对比。
最后两句“呜呼三吴十年厌干橹,不缘夏盖鸣石鼓”表达了对战乱频仍的哀叹,认为如果石鼓真的能鸣,或许能避免那些年的战祸。整首诗寓言性强,借石鼓之鸣,寓言历史变迁和战争之苦,具有深刻的反思意味。
祥因散华甸,灵景耀神圻。
东序盛玉帛,南面垂裳衣。
五岳毕效灵,八荒殚同归。
欣欣木德荣,郁郁皇风熙。
矞云从何来,欲抱红日飞。
微风忽吹去,使我心徘徊。
春山黄鸟鸣,离筵醉斜晖。
淊淊江汉流,此会当何时。
凤凰鸣高冈,载见终来仪。
文明正兹日,忽叹知音稀。
苍山入疏烟,状若土囊决。
振衣秋涧钟,投舄化城月。
天吟动风籁,霞想陋云阙。
沉沉慧灯影,了了见毛发。
余生值多故,所性慕禅悦。
偶偕真僧期,始若妄缘绝。
冥心依觉场,度世赖慈筏。
谁能量虚空,澹尔离言说。