十五日已前,千人万人把不住。
十五日已后,漫天网子百千重。
正当十五日,龙袖拂开全体现,象王行处绝狐踪。
十五日已前,千人万人把不住。
十五日已后,漫天网子百千重。
正当十五日,龙袖拂开全体现,象王行处绝狐踪。
这首诗是宋代僧人释德光所作的偈颂第五首,以十五日为时间节点,通过象征和隐喻的手法进行表达。前两句“十五日已前,千人万人把不住”,暗示在十五日之前,万物混沌,难以把握;“十五日已后,漫天网子百千重”则描绘了十五日后,秩序井然,如同张网密布,控制住了局面。
到了“正当十五日”,诗中关键的一天,形象地比喻为龙袖拂开,展现了某种力量或智慧的显现,使得一切得以清晰展现,万象归于有序。“龙袖”可能象征着神圣或强大的力量,而“全体现”则意味着事物的本质或真理被揭示出来。最后一句“象王行处绝狐踪”,进一步强调了这种力量的作用,如象王般威严,使得邪恶(狐踪)无处遁形。
整体来看,这首诗寓言性强,通过十五日这个特殊的节点,表达了从混沌到秩序的转变,以及智慧或力量对于揭示事物本质的决定性作用。
江城十月桃花发,小至看花半已残。
香点客衣惊岁晏,醉烧官烛坐更阑。
鬓毛荏苒风霜急,云物萧条海水寒。
犹有黑貂能当酒,老来分手向君难。
风纷客怀乡思起,吹作长云行万里。
蛟龙春归恋窟泽,虹霓昼动含阴雨。
忆昨路绕彭城来,酒酣独上歌风台。
青天无云野草白,高帝事业安在哉!
丈夫挟策干一命,忍耻随人作奔竞。
道上能无屠狗人,戏作悲歌君莫听。
天不限南北,人方乐耕渔。
承平百年日,慷慨万里图。
恍然旧游地,浩荡清兴发。
放船白帝城下秋,载酒黄牛峡中月。
明发古夷陵,为访姜诗井。
披蓁罥修筒,寒花汲空冷。
湍流激柔橹,崚下荆门滩。
荒藤汉景庙,落日还登攀。
霞沈宜都驿,夜宿松滋渡。
水色玛瑙光,繁星粲无数。
荆南亦坂郢,章华犹故台。
坏堤明断镞,团沙如粟堆。
雨休云梦泽,天空洞庭水。
曹瞒败军处,残灰馀故垒。
仙人白云表,招手为我留。
待网嘉鱼穴,衔华黄鹤楼。
醉来思祢衡,愤起叱黄祖。
不见人间来凤凰,何用筵前赋鹦鹉。
矶头若蹲虎,江流多怒声。
客枕不成寐,已在浔阳城。
飞瀑泻银河,匡庐倚天碧。
遥忆义熙人,黄花空好色。
黄陵二女庙,小姑江上头。
舟人问风水,几日到扬州。
月色过马当,长风沙在眼。
雁投秋浦云,鸦啼戍楼晚。
芜湖水东注,逆矶无回波。
两山隔江浒,倒浸双青蛾。
抵掌女娲石,浩然歌《白纻》。
太真然犀真自愚,谪仙骑鲸竟何去?
黄须天子七宝鞭,曾挂当涂道边树。
一百二十里,树色连长干。
豪将多反覆,都邑无时安。
金莲晓步灭,玉树朝歌阑。
千载空旧迹,令人起长叹。
天运开昌期,地险亦何有。
年年江上春,东风入杨柳。
往来白下亭,日夕金陵酒。
僰船出金焦,越贾行松维。
况闻巴人妇,半是吴女儿。
我生亦何幸,白首无乱离。
所愿忆万年,永永长如斯。
《题长江万里图》【元·丁复】天不限南北,人方乐耕渔。承平百年日,慷慨万里图。恍然旧游地,浩荡清兴发。放船白帝城下秋,载酒黄牛峡中月。明发古夷陵,为访姜诗井。披蓁罥修筒,寒花汲空冷。湍流激柔橹,崚下荆门滩。荒藤汉景庙,落日还登攀。霞沈宜都驿,夜宿松滋渡。水色玛瑙光,繁星粲无数。荆南亦坂郢,章华犹故台。坏堤明断镞,团沙如粟堆。雨休云梦泽,天空洞庭水。曹瞒败军处,残灰馀故垒。仙人白云表,招手为我留。待网嘉鱼穴,衔华黄鹤楼。醉来思祢衡,愤起叱黄祖。不见人间来凤凰,何用筵前赋鹦鹉。矶头若蹲虎,江流多怒声。客枕不成寐,已在浔阳城。飞瀑泻银河,匡庐倚天碧。遥忆义熙人,黄花空好色。黄陵二女庙,小姑江上头。舟人问风水,几日到扬州。月色过马当,长风沙在眼。雁投秋浦云,鸦啼戍楼晚。芜湖水东注,逆矶无回波。两山隔江浒,倒浸双青蛾。抵掌女娲石,浩然歌《白纻》。太真然犀真自愚,谪仙骑鲸竟何去?黄须天子七宝鞭,曾挂当涂道边树。一百二十里,树色连长干。豪将多反覆,都邑无时安。金莲晓步灭,玉树朝歌阑。千载空旧迹,令人起长叹。天运开昌期,地险亦何有。年年江上春,东风入杨柳。往来白下亭,日夕金陵酒。僰船出金焦,越贾行松维。况闻巴人妇,半是吴女儿。我生亦何幸,白首无乱离。所愿忆万年,永永长如斯。
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