此地犹天府,当年竟入秦。
燕丹不可作,干载自悽神。
野烧村中夕,枯桑垄上春。
一归屯占后,墟里少遗民。
此地犹天府,当年竟入秦。
燕丹不可作,干载自悽神。
野烧村中夕,枯桑垄上春。
一归屯占后,墟里少遗民。
这首诗《督亢》是清代学者顾炎武所作,通过对历史事件的回顾与反思,展现了深刻的历史感慨和人文关怀。
首联“此地犹天府,当年竟入秦”,开篇即以“天府”二字描绘出督亢之地往日的富饶与繁荣,与下句“当年竟入秦”形成鲜明对比,暗示了历史的变迁与命运的转折。督亢,位于今河北涿州附近,历史上曾是燕国的重要领土,秦灭六国时,督亢被纳入秦国版图,这一变化不仅关乎地理空间的更替,更蕴含着深刻的政治与文化意义。
颔联“燕丹不可作,千载自凄神”,将目光转向历史人物燕太子丹,表达了对这位历史英雄未能实现其理想抱负的惋惜之情。燕丹是战国时期燕国的太子,曾策划刺杀秦王嬴政,以阻止秦国统一六国的进程。然而,历史的车轮并未因个人的努力而改变方向,千年后,这一故事仍令人感怀,不禁生发出深深的悲凉与感慨。
颈联“野烧村中夕,枯桑垄上春”,通过自然景象的对比,进一步深化了主题。傍晚时分,野外的火光映照着村庄,一片荒凉;而春天来临,枯萎的桑树在田间地头重新展现出生机。这种景象的对比,既是对历史变迁的直观描绘,也是对生命循环与自然规律的哲学思考,暗示着即使在最艰难的时刻,生命的力量也永远不会消逝。
尾联“一归屯占后,墟里少遗民”,收束全诗,点明了督亢地区在历史长河中的沉寂与衰败。屯占,可能是指某种军事行动或土地分配方式,这里的描述反映了督亢在历史变迁中的最终命运——人烟稀少,荒废破败。这一结局不仅是对个人命运的哀叹,更是对整个社会变迁的深刻反思,体现了诗人对历史与现实、个人与社会关系的深入洞察。
综观全诗,《督亢》通过细腻的笔触和深邃的思想,不仅展现了对历史事件的深刻反思,还蕴含了对生命、自然与社会变迁的哲理思考,是一首富有时代感和人文关怀的佳作。
天台山高四万八千丈,我昔飞梦游其间。
天鸡二唱海色动,琼台银阙高巉碞。
留侯之孙江海士,磊落襟怀有如此。
三年把钓掣金鳌,文采珊瑚湛秋水。
子居东越我句吴,一朝邂逅青云衢。
得鱼宾馆休弹铗,挟策王门且曳裾。
二月江波绿如酒,我亦张帆大江右。
洪崖山顶望春晴,一度相思一回首。
李公子,来自西昆崙。
于阗河中白石子,何年移植苍山根。
碧云四合不见日,入窗空翠凉纷纷。
得非伶伦氏,采之贡轩辕。
轩辕台上调六琯,吹得凤凰五采相腾骞。
凤凰城中凤之穴,结巢下啄青琅玕。
李公子,何翩翩。
伯也如圭璋、如璠玙,何不披腹排天阍,森然玉笋联朝班。
不然借我截为任公之钓竿,一掣海水金鳌翻。
明年二月春水浑,我当挐舟扣卿门。
香风堂上振环佩,春雨阶前罗子孙。
卿当赠我青瑶琨,何以报之云锦文。
卿家令弟未相见,寄谢此君须会面。