向平婚嫁毕,严子成都市。
不挂杖头钱,不逐上方去。
祇持三世医,济人已无数。
青囊久失传,丹溪思妙契。
况是宋人家,宁论五马贵。
来往尽鸿儒,坐对南山翠。
向平婚嫁毕,严子成都市。
不挂杖头钱,不逐上方去。
祇持三世医,济人已无数。
青囊久失传,丹溪思妙契。
况是宋人家,宁论五马贵。
来往尽鸿儒,坐对南山翠。
这首诗描绘了一位医术高超的陈医士形象,他不依赖金钱,不追逐官位,而是专心于行医救人。诗中提到“向平婚嫁毕,严子成都市”,暗示陈医士在完成个人生活大事后,选择在成都这个繁华都市中行医,展现了他淡泊名利的生活态度。接着,“不挂杖头钱,不逐上方去”进一步强调了陈医士的高尚品质,他不以金钱为目的,也不追求官职地位,而是心系百姓疾苦。
“祇持三世医,济人已无数”表明陈医士继承了家族的医术,已经为无数人解除了病痛。“青囊久失传,丹溪思妙契”可能是指陈医士深谙古籍医理,但同时也表达了对传统医学精髓的传承与思考。最后,“况是宋人家,宁论五马贵。来往尽鸿儒,坐对南山翠”则赞扬了陈医士不仅医术高超,还与众多学识渊博的学者交往,周围环境也充满了文化气息,体现了他的社会地位和影响力。
整体而言,这首诗通过生动的描绘,赞美了陈医士高尚的品德、精湛的医术以及他在社会中的重要地位,是一首充满敬意的赞歌。
乳燕将雏,啼莺求友,江南梅子黄时。
欲晴还雨,烟外看成丝。
迎袂风来麦陇,吹饼饵、香入书帷。
行吟处,溪翁说我,不似去年衰。方池。
荷出水,朱榴倚槛,粉箨穿篱。
有吾曹我辈,把酒寻诗。
醉去黑甜一枕,炉烟袅、花影斜晖。
家山乐,南窗寄傲,唯有晦庵知。
莲舟玉字,得真人亲授。圯上家风又还有。
问因何五马,踏月云台。秋色里,却赏烟霞袖手。
酒边听说剑,歌舞升平,方许君为赤松友。
任浊世纷纭,海水扬尘,再相见、雪髯依旧。
且岁岁、中秋后逾旬,更半月东篱,菊花重九。