南帝尊严敕六丁，剜湘为砚岳为屏。
照青叠秀俱来会，惟有中峰在杳冥。
《次韵和王敏仲望祝融峰四首·其三》全文
- 注释
- 南帝：古代神话中的南方天帝，如炎帝或祝融。
六丁：道教神话中的六个神匠，常被用来象征技艺高超。
湘：湘江，中国的河流，位于湖南。
岳：指衡山，五岳之一，位于湖南。
屏：这里指屏风，装饰用的屏障。
照青：形容砚台反射出青色的光。
叠秀：形容山峦重叠，景色秀美。
会：汇聚，聚集。
中峰：指衡山的主峰。
杳冥：深远而幽暗，此处可能指中峰在云雾缭绕中显得模糊不清。
- 翻译
- 南方天帝威严地命令六丁神匠
以湘江石雕刻成砚台，以衡山作为屏风
- 鉴赏
这是一首充满了山水之美的诗句，描绘了一幅宏伟壮丽的自然景观。"南帝尊严敕六丁，剜湘为砚岳为屏"一句，通过对神话中南帝下令给六丁的描述，以及将湘江水削成砚石、以岳作为屏风的想象，将读者带入一个充满了超自然力量和壮观景致的世界。这里的“敕”字用得十分精彩，显示出南帝的权威与神圣。
"照青叠秀俱来会，惟有中峰在杳冥"一句，则是对美丽景色的一种描绘。在这句话里，“照青叠秀”表现了山水间层次分明的绿意，给人以深邃苍翠之感。"俱来会"则表达了一切美好景象都聚集一处的壮观场面。而最后“惟有中峰在杳冥”则透露出一种超脱与孤独，中峰仿佛是在云雾缭绕中独立存在，增加了诗句的一种神秘感和深远意境。
整体来看，这首诗通过对南帝的描写，将自然景观提升到了一个神圣的高度，展现了作者对于大自然之美的赞叹与敬畏之情。
- 作者介绍
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