大定戎衣世德昌,勤民图治日维皇。
孝陵佳气垂千祀,兢业心殷勖觐扬。
大定戎衣世德昌,勤民图治日维皇。
孝陵佳气垂千祀,兢业心殷勖觐扬。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,题为《恭谒东陵各成短句(其二)陵孝》,通过诗句表达了对先祖陵墓的恭敬与缅怀之情。
首句“大定戎衣世德昌”,描绘了先祖在战争中披荆斩棘,建立功勋,奠定了家族的显赫声望和深厚的道德根基。这里的“大定”既可理解为大规模的军事行动,也可象征着宏大的历史定位,“戎衣”则代表了先祖的英勇与牺牲精神。
次句“勤民图治日维皇”,进一步阐述了先祖致力于治理国家,关心百姓疾苦,使得国家日益强盛,如同帝王般威严。这里“勤民”体现了先祖的仁政思想,“图治”则是对治理国家的追求,“日维皇”则形象地描绘了国家在先祖的治理下逐渐走向繁荣。
第三句“孝陵佳气垂千祀”,将话题转向先祖的陵墓,以“孝陵”点明了对先祖的尊敬与怀念。佳气,指的是祥瑞之气,这里用来形容先祖陵墓周围环境的美好,以及后人对先祖的崇敬之情。这句诗表达了对先祖功德的长久纪念,寓意着先祖的精神将永远流传。
最后一句“兢业心殷勖觐扬”,表达了对先祖的深切怀念与敬仰之情。兢业,意为谨慎勤劳,这里强调了对先祖精神的传承与发扬。心殷,表示内心的深切怀念;勖,勉励;觐扬,则是希望后人能够继承并弘扬先祖的美德与功绩。整句诗体现了对先祖的崇高敬意和对未来世代的期许。
综上所述,这首诗通过对先祖功勋、仁政、陵墓环境及后人传承的描绘,展现了对先祖的深厚情感与崇敬之心,同时也寄托了对家族荣耀与美德延续的期望。
江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。
洞里客来无俗话,郭中人到有公情。
闲敲岩果呼猿接,时钓溪鱼引鹤争。
笑我有诗三百首,马蹄红日急于名。
天上诗名天下传,引来齐列玉皇前。
大仙录后头无雪,至药成来灶绝烟。
笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。
浮世浮名能几何,致身流落向天涯。
少年心壮轻为客,一日病来思在家。
山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
不堪吟罢西风起,黄叶满庭寒日斜。
庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。
只闻留客教沽酒,未省逢人说料钱。
洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。