紫色及蛙声，圣王之驱除。
三秦属弗靖，有征发车徒。
方舟盖长川，组练明广衢。
顿此项城阴，息众且斯须。
葆祠四百年，郁郁松柏扶。
借问祀何人，留侯神清臞。
和铃爰至止，椒桂陈樽壶。
甄扬乃在德，圣心夫岂徒。
歌诗命从官，表宅之意乎。
缅想嬴政虐，斯民离炭涂。
公子报韩仇，博浪中属车。
下邳契幽叟，深折乃授书。
卒为王者师，能忍蕴庙谟。
苍旻佑赤灵，龙准德充符。
伊人实赞襄，婉婉多奇谋。
运筹帷幄中，决胜千里馀。
功成求赤松，翩飞向仙都。
我后方沛公，良其人则无。
奋藻扬休风，旋顾惭嗟吁。
这首诗描绘了古代帝王的治国策略与祭祀活动的宏大场景，以及对历史人物的追思与颂扬。开篇“紫色及蛙声，圣王之驱除”以自然景象象征帝王的治理，通过“驱除”二字，展现了帝王清除障碍、稳定天下的决心。接着，“三秦属弗靖，有征发车徒”描述了帝王征调兵马，稳固边疆的情景。
“方舟盖长川，组练明广衢”描绘了帝王巡游时的壮观场面，舟行于大河之上，士兵们排列整齐，显示出帝王的威严与军队的纪律。随后，“顿此项城阴，息众且斯须”则表现了帝王在休息时对民众的关怀。
“葆祠四百年，郁郁松柏扶”提到长期的祭祀活动，象征着帝王对先贤的敬仰与怀念。接下来，“和铃爰至止，椒桂陈樽壶”描绘了祭祀仪式的庄严与隆重，通过香料与酒的陈设，表达了对先人的尊敬与纪念。
“甄扬乃在德，圣心夫岂徒”强调了帝王的品德对于国家治理的重要性，体现了儒家治国理念中的“德治”。最后，“缅想嬴政虐，斯民离炭涂”对比了历史上暴君的残暴统治，与帝王的仁政形成鲜明对比。
整首诗通过丰富的意象和历史典故，展现了帝王的雄才大略、对历史人物的崇敬以及对民众的关怀，同时也反映了诗人对理想政治的向往和对道德治理的推崇。
邑丞清操如臞儒，人言帝宗千里驹。
燃膏夜绝学更苦，下笔欲命骚为奴。
往年给札试西省，堵墙学士纷惊呼。
归来汀草乱袍色，上食日向庭闱趋。
君家先烈今谁如，江州黄州忠义俱。
绿林豪客为蒲伏，刮肠洗胃投戈殳。
我方三叹揖盛事，欲纪劲节惭才芜。
君其努力济世美，倘登要路须捐躯。
春流起柂花芬敷，取别草草如惊凫。
君逢后日南来客，莫忘书札贻潜夫。
野人仪矩初无华，况复破帽风檐斜。
先生有意念衰丑，折简远送新乌纱。
束巾试著出妨户，色若露洗凌晨鸦。
舍人样好信殊俗，朽质得此惭无涯。
白痴稚子强解事，竞道宜称相欢哗。
轻宽不但惬当暑，掉头曝背仍堪誇。
修容他日奉游宴，便可笑诮参军嘉。
从今旦暮戴公赐，闭关无事聊煎茶。
天涯投老鬓惊秋，梦想长江碧玉流。
忽对画图揩病眼，失声便欲唤归舟。