建彼高堂，爰求豫章。干霄踞地，为栋为梁。
为榱为楹，众材斯张。秩秩其臧，大厦煇煌。
崇阶峻宇，碧瓦朱甍。其正其冥，乃寝乃兴。
以延似续，以燕嘉朋。钟鼓既设，鬼神其宁。
厥基既固，厥貌复恢。哙哙哕哕，不崩不摧。
反是弗思，或倾或颓。既倾既颓，追也可回。
《高堂三章章八句》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对一座宏伟殿堂的赞美与敬畏之情。开篇“建彼高堂，爰求豫章”点明了建筑的宏大与精心选材，豫章木的使用象征着坚固与尊贵。接着“干霄踞地，为栋为梁”，描述了殿堂的高耸入云，根基稳固，梁柱支撑起整个建筑的雄伟形象。
“为榱为楹，众材斯张”则进一步展示了建筑结构的复杂与精细，各种木材被巧妙地运用，构建出一个壮观的整体。接下来“秩秩其臧，大厦煇煌”，赞美了这座殿堂的庄严与辉煌，金碧辉煌的景象令人叹为观止。
“崇阶峻宇，碧瓦朱甍”描绘了殿堂的外部景观，高大的台阶与屋檐，碧绿的瓦片与红色的屋脊，色彩鲜明，对比强烈。而“其正其冥，乃寝乃兴”，则暗示了殿堂不仅是物质的建筑，也是精神的寄托，人们在这里休息、生活，享受宁静与和谐。
“以延似续，以燕嘉朋”表达了殿堂作为社交场所的功能，人们在这里聚会、交流，共享欢乐时光。接下来“钟鼓既设，鬼神其宁”，强调了殿堂在宗教仪式中的重要性，钟鼓齐鸣，使人心灵得到安宁。
“厥基既固，厥貌复恢”再次强调了殿堂基础的稳固和外观的恢弘，预示着它的长久存在。最后“哙哙哕哕，不崩不摧”，表达了对殿堂稳固性的肯定，即使历经风雨，也不会倒塌。而“反是弗思，或倾或颓”则是对那些忽视基础稳固性的人的警告，可能会导致建筑的倾倒或崩溃。
“既倾既颓，追也可回”则表达了对重建与修复的希望，即使曾经的辉煌不再，但通过努力，仍有可能恢复往日的荣光。整首诗通过对高堂的描绘，展现了对建筑艺术的赞美，同时也蕴含了对社会秩序、道德伦理以及人与自然和谐共处的深刻思考。
- 作者介绍
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戴亨
戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。朝代：清
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