报国矢孤忠,马革已无尸可裹;
还家剩遗照,鲤庭空有泪长流。
报国矢孤忠,马革已无尸可裹;
还家剩遗照,鲤庭空有泪长流。
此联《挽史久立联》由清代著名政治家、军事家曾国藩所撰,其内容深沉而富含情感,是对逝者史久立忠诚报国精神的高度赞扬与深切缅怀。
上联“报国矢孤忠,马革已无尸可裹”中,“矢”字表达出坚定的决心和承诺,“孤忠”则强调了史久立在国家大义面前的独立与纯粹,不为外界所动摇。马革裹尸,源自古代将士战死后,将尸体包裹在马革中的习俗,此处象征着史久立为国捐躯,其忠诚与牺牲精神永存。
下联“还家剩遗照,鲤庭空有泪长流”则表达了对史久立归家之日未至的遗憾与哀思。其中,“遗照”暗示着史久立虽已离世,但其光辉形象和精神永远留存于世,“鲤庭”借用了“鲤鱼跃龙门”的典故,比喻家庭,表达了对史久立未能回家与家人团聚的惋惜之情。而“空有泪长流”则直接抒发了对史久立逝世的悲痛与不舍。
整体而言,这副挽联不仅颂扬了史久立的忠诚与英勇,也寄托了对逝者的深深怀念与哀悼之情,展现了曾国藩深厚的情感与高超的文字驾驭能力。
退之昔为石鼓歌,子瞻亦尝咏石鼓。
我从江右游京师,眼见石鼓心欲舞。
周室中兴流彘馀,尽复苍姬旧疆土。
大蒐岐下选车徒,虎贲三千健于虎。
想当刻石纪勋时,载命臣籀臣吉甫。
岂惟猗那清庙诗,要纪丰功继下武。
兑戈和弓无复存,此独不磨耀千古。
鲤鱮贯柳字斑斑,势如雷文斲天斧。
由汉讫唐弃草菅,大观辇致图书府。
黄金填画失之奢,金轮已整黄河橹。
燕山潭潭素王宫,太史夜奏神光吐。
谁知至宝在人间,乃是凤篆龙章祖。
我皇御天开三雍,石渠金马列李杜。
鼓昔有十今存七,搜剔崖薮尚可补。
小儒更有笔如椽,作玄一经配邹鲁。
《同国子司业王士能监丞滕仲礼谒南城文庙观周宣王石鼓各模数本以归》【元·陈孚】退之昔为石鼓歌,子瞻亦尝咏石鼓。我从江右游京师,眼见石鼓心欲舞。周室中兴流彘馀,尽复苍姬旧疆土。大蒐岐下选车徒,虎贲三千健于虎。想当刻石纪勋时,载命臣籀臣吉甫。岂惟猗那清庙诗,要纪丰功继下武。兑戈和弓无复存,此独不磨耀千古。鲤鱮贯柳字斑斑,势如雷文斲天斧。由汉讫唐弃草菅,大观辇致图书府。黄金填画失之奢,金轮已整黄河橹。燕山潭潭素王宫,太史夜奏神光吐。谁知至宝在人间,乃是凤篆龙章祖。我皇御天开三雍,石渠金马列李杜。鼓昔有十今存七,搜剔崖薮尚可补。小儒更有笔如椽,作玄一经配邹鲁。
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