此诗描绘了一位年迈禅师杖锡访师的场景，通过细腻的笔触展现了禅师的形象与内心世界。首句“杖锡老师七十八，眼如点漆眉如雪”以简洁的语言勾勒出禅师的外貌特征，点漆般的眼睛和如雪的眉毛，形象生动地展现了其岁月的痕迹。接着，“分明画出须菩提，坐听孤猿吟落月”两句，运用比喻手法，将禅师比作须菩提，静坐听猿猴哀鸣，营造出一种超然物外、与自然和谐共处的意境。

“深山古寺天正寒，叶深一尺堆床前”描绘了禅师所处环境的清冷与宁静，落叶堆积，暗示着时间的流逝与环境的孤寂。地炉烧火，帘不卷动，袈裟黑似烟，进一步渲染了禅师生活的简朴与与世隔绝的状态。诗人通过这些细节，展现了禅师内心的平静与对物质的淡泊。

“客来只恐放烟出，争奈山林藏未密”则表达了禅师对于外界打扰的敏感与警惕，同时也流露出其对山林生活的深深依恋。最后，“喧喧道价满江湖，负笈挑囊固非一”两句，对比了禅师在山林中的宁静生活与外界的喧嚣，突出了其追求精神自由与内心平和的决心。

“千里东归频寄声，乃翁终似有乡情”表达了禅师虽远离家乡，但心中仍存有对故乡的思念之情。而“目连鹙子神通妙，何必区区圆相成”则借用了佛教故事，赞美禅师的智慧与修为，并暗示其内在的神通妙用，不必拘泥于外在形式的完美。

整首诗通过对禅师生活状态的描绘，展现了其超脱世俗、追求精神境界的高尚品质，以及对自然、对家乡的深厚情感，体现了元末明初时期文人对禅宗思想的深刻理解和感悟。