月色溪容雅更宜,石门罗屋好栖迟。
溪称愚叟元非辱,月与幽人故有期。
入暝衔流澄似练,当秋濯魄澹如圭。
君知天地元无系,卷里烟波手自随。
月色溪容雅更宜,石门罗屋好栖迟。
溪称愚叟元非辱,月与幽人故有期。
入暝衔流澄似练,当秋濯魄澹如圭。
君知天地元无系,卷里烟波手自随。
此诗《题月溪卷赠时生》由明代诗人王世贞所作,通过对月色溪容的细腻描绘,展现了诗人对自然美景的深深喜爱与向往。诗中以“雅”字开篇,点出月色与溪水相映成趣的高雅之美,石门与罗屋则为栖息之所,营造出一种静谧而安逸的生活氛围。
“溪称愚叟元非辱”,诗人借溪水之名,表达了对“愚叟”的尊敬与认同,认为其并非受辱,而是与自然和谐共处的一种生活态度。“月与幽人故有期”,月光与隐士之间有着不解之缘,暗示了诗人与自然界的深厚情感联系。
“入暝衔流澄似练,当秋濯魄澹如圭”,描绘了夜晚月光下溪流清澈如丝线,秋季月色淡雅如玉圭,通过视觉与触觉的双重描绘,展现了月色溪流的纯净与宁静之美。
最后,“君知天地元无系,卷里烟波手自随”一句,表达了诗人对自由生活的向往,认为天地间并无束缚,可以随心所欲地在画卷中遨游,体现了诗人超脱世俗、追求心灵自由的精神境界。
整首诗语言流畅,意境深远,通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然美的深刻感悟以及对自由生活的向往之情。
铁心道人吹铁笛,大雷怒裂龙门石。
沧江一夜风雨湍,水族千头啸悲激。
楼头阿泰聚双蛾,手持紫檀不敢歌。
吕家律吕惨不和,换以红牙尺八之冰柯。
五丝同心结龙首,曾把昭阳玉人手。
只今流落已百年,不省愁中折杨柳。
道人吹春哀北征,宫人斜上草青青。
吴儿木石悍不惊,泰娘苦独多春情,为君清泪滴红冰。