驰电非久炬，瞥火现青华。
五通成达仙，道品登三车。
庵罗列宝树，恒河泛金沙。
怖碍允都捐，是证生者涯。
《持诵维摩诘品作妙伽它赞四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了快速而短暂的光明，如同闪电般照亮青翠的景象，象征着修行者的瞬间领悟和提升。"五通"和"三车"皆为道教术语，指修行者达到的神通境界和道德成就。"庵罗宝树"象征着极乐世界的繁盛与神圣，"恒河泛金沙"则寓言般地展现了修行者内心的纯净与智慧。最后两句表达了去除恐惧与障碍，证得解脱，实现生命真谛的主题。整体上，皇甫濂通过此诗赞美了《维摩诘经》中的智慧与修行境界。
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鬻子行
燕街寡妇泪涟涟，自言夫死未期年。
昼勤织纺为衣食，夜抚孤儿不遑眠。
孤儿幸能学步履，我夫有以继其先。
成立时遇清明节，今将麦饭洒埏前。
妾身百年归于室，地下逢夫无愧颜。
奈何我生日茕茕，靡依靡怙叹伶仃。
旻天不吊此穷苦，疾威频将下土倾。
往年麦豆皆枯槁，晚禾遭霜又未成。
今春父子不相顾，骨肉分离向远行。
眼见旧时多富姿，而今转作沟中泥。
母子困阨何所赖，泣抱孤儿走京师。
谁知京师亦萧条，哀哉艰难无处号。
街头死者无人掩，多是流民向此逃。
母寒儿饥日叫哭，无力走去但匍匐。
眼中流泪口中干，只得将儿入市鬻。
市上纷纷草标待，卖者空多买者稀。
直到日夕才定约，破钱百文救我饥。
思量此钱买黍饭，是食吾儿肤与肌。
抆泪收钱敝裳湿，如割心肺痛难支。
母解怀抱将儿出，儿将两手抱母衣。
跌脚投地气欲绝，竟将母子强分离。
买主抱儿色凄惨，妇人欲去步难移。
儿哭声，母哭声，皆哭死者又哭生。
儿哭母毒舍我去，母哭苍天叫不应。
《鬻子行》【明·杨爵】燕街寡妇泪涟涟，自言夫死未期年。昼勤织纺为衣食，夜抚孤儿不遑眠。孤儿幸能学步履，我夫有以继其先。成立时遇清明节，今将麦饭洒埏前。妾身百年归于室，地下逢夫无愧颜。奈何我生日茕茕，靡依靡怙叹伶仃。旻天不吊此穷苦，疾威频将下土倾。往年麦豆皆枯槁，晚禾遭霜又未成。今春父子不相顾，骨肉分离向远行。眼见旧时多富姿，而今转作沟中泥。母子困阨何所赖，泣抱孤儿走京师。谁知京师亦萧条，哀哉艰难无处号。街头死者无人掩，多是流民向此逃。母寒儿饥日叫哭，无力走去但匍匐。眼中流泪口中干，只得将儿入市鬻。市上纷纷草标待，卖者空多买者稀。直到日夕才定约，破钱百文救我饥。思量此钱买黍饭，是食吾儿肤与肌。抆泪收钱敝裳湿，如割心肺痛难支。母解怀抱将儿出，儿将两手抱母衣。跌脚投地气欲绝，竟将母子强分离。买主抱儿色凄惨，妇人欲去步难移。儿哭声，母哭声，皆哭死者又哭生。儿哭母毒舍我去，母哭苍天叫不应。
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