倦坐聊分郑老毡,忘言自守子云玄。
绕枝三匝违初志,上树千回忆少年。
早不自知穷有鬼,吾今直以饮为仙。
故人识我机心淡,远寄黄庭内景篇。
倦坐聊分郑老毡,忘言自守子云玄。
绕枝三匝违初志,上树千回忆少年。
早不自知穷有鬼,吾今直以饮为仙。
故人识我机心淡,远寄黄庭内景篇。
这首诗描绘了诗人闲坐之时的思绪与情感。首句“倦坐聊分郑老毡”,写出了诗人在疲倦中寻求片刻的宁静,通过分享一块老毡来寻求心灵的慰藉。接着,“忘言自守子云玄”一句,表达了诗人追求精神上的超脱与自由,如同西汉文学家扬雄(字子云)一般,以沉默和深思作为自我修养的方式。
“绕枝三匝违初志,上树千回忆少年”两句,运用了生动的自然景象来比喻人生经历。诗人仿佛一只鸟儿,在树枝间徘徊,最终未能实现最初的意愿,而回忆起年少时的梦想与激情。这种对比,既展现了人生的无常与遗憾,也蕴含着对过去美好时光的怀念。
“早不自知穷有鬼,吾今直以饮为仙”则揭示了诗人面对困境时的态度。他意识到生活中的困难与挑战如同无形的鬼魅,难以捉摸,但通过饮酒,他找到了一种暂时逃避现实、寻求内心平静的方式。这反映了诗人对生活的独特理解和应对策略。
最后一句“故人识我机心淡,远寄黄庭内景篇”表明了诗人与朋友之间的深厚情谊。他的淡泊名利、超然物外的心境被好友所理解,并通过赠予《黄庭经》这样的道家经典,表达对他的敬仰与支持。《黄庭经》是中国道教的重要文献,象征着对内心世界的探索与修行。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对生活、自然、自我以及友情的深刻感悟,充满了哲理与诗意。
昔我初去家,诸弟各弱小。
阿季髡两髦,觑人眸子缭。
后园偷枣栗,揉升极木沙。
叔也从之求,揖我谓我矫。
分甘一不均,战争在毫秒。
余时轻别离,昂头信一掉。
老弟况童骏,乐多忧愁少。
瞥然成六秋,光明如过鸟。
世味一饱尝,甘心厌茶家。
梦里还乡国,沟徐苦了了。
朝企恒抵昏,夕思或达晓。
君诗忽见慰,回此肝肠绕。
生世非一途,处身贵深窈。
众方奔恬愉,圣贤类悄悄。
二陆盛波张,鹤唳悲江表。
夷齐争三光,岂不在俄殍!
我今寄好语,君其听勿藐!
一愿先知命,再愿耐僻摽。
北河风高水生骨,玉垒银桥堆几尺。
新戍云中千骑马,横津直渡无行迹。
下流湍悍川途开,吹笳官舫从南来。
帆樯山齐排浪进,牵船百丈声如雷。
雪深没髁衣露肘,背挽头低风塞口。
相逢羡杀顺流船,急问来时河冻否。
溜过湖宽放闸平,长年稳望一帆轻。
夜深侧听流澌响,琐碎玲珑渐结成。
篙滑难施橹枝折,舟人霜满髭须白。
发鼓催船唤打冰,冲寒十指西风裂。
吁嗟河伯何硁硁,白棓如雨终无声。
鱼龙潜逃科斗匿,殊耐鞭杖非穷民。
官舱裘酒自高卧,只话篙师叉手坐。
早办人夫候治装,明日推车冰上过。