孔圣家邹鲁,儒风蔼典坟。
龙骖回旧宅,凤德咏馀芬。
入室神如在,升堂乐似闻。
悬知一王法,今日待明君。
孔圣家邹鲁,儒风蔼典坟。
龙骖回旧宅,凤德咏馀芬。
入室神如在,升堂乐似闻。
悬知一王法,今日待明君。
这首诗是唐代文学家张说的作品,名为《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》。从内容来看,这是一首颂扬孔子的诗歌,表达了对孔子思想和儒家文化的崇敬之情。
“孔圣家邹鲁,儒风蔼典坟。” 开篇即指出孔子故乡在邹鲁之间,其儒家学说如同春风化雨,滋润着这片圣贤之地。
“龙骖回旧宅,凤德咏馀芬。” 龙和凤都是吉祥的象征,这里用来比喻孔子的高贵和美德。诗人通过这些意象表达了对孔子崇高品格的赞扬。
“入室神如在,升堂乐似闻。” 这两句描绘出人们在参拜孔庙时的心境,那种敬仰之情,如同孔子仍然在世一般。这种精神感受是无法言传的,只能通过心灵的体验来感知。
“悬知一王法,今日待明君。” 最后两句表达了对孔子的教诲如同至高无上的法律,期待有智慧的君主能够今天就理解并实行这些圣人之道。
整首诗通过对孔子故乡和儒家文化的描写,以及对孔子学说和美德的颂扬,表现了诗人深厚的敬意和对理想君主的期待。
崔嵬倚天苍翠匀,罗列百里清无尘。
气象不与凡山钧,举目已讶非前闻。
悠悠官道行溪滨,不陟峻险仙源分。
穿松度竹微荆榛,古观壮丽依嶙峋。
道人鹤氅乌纱巾,引我举棹来长津。
横滩激浪花如银,舟子敏捷妙入神。
萦纡逆溯山之根,两壁万仞干青云。
如庵如室如仓囷,奇踪怪状何纷纷。
仰观持久头酸辛,开蓬偃卧望始真。
遗机断脱垆不熏,漆棺不朽藏何身。
鸡窠乱草宛若新,舟航六七排鱼鳞。
半入崖厂谁施陈,辄疑构置因昔人。
留此诡异矜常伦,却看危峭无攀扪。
下插万丈深潭沦,虽有智力何由伸。
此莫谩诘徒自勤,手披旧记烦咨询。
逖想会仙奚所存,两峰最大势最尊。
当时曾集三千宾,幔亭铺设紫云茵。
酒味醇洁肴羞珍,凤儿荷香艺绝群。
宾云奏彻更几春,饮散祇以夸曾孙。
神仙渺茫难重论,此会此语相传云。
俨然遗迹尚不泯,严祠唯奉武夷君。
潜有惠泽均斯民,我游自午至夕醺。
目力所能才逡巡,长言记录濡毫频。
师仙术异非所欣,但怅胜概无缘邻。
《武夷游仙咏》【宋·韦骧】崔嵬倚天苍翠匀,罗列百里清无尘。气象不与凡山钧,举目已讶非前闻。悠悠官道行溪滨,不陟峻险仙源分。穿松度竹微荆榛,古观壮丽依嶙峋。道人鹤氅乌纱巾,引我举棹来长津。横滩激浪花如银,舟子敏捷妙入神。萦纡逆溯山之根,两壁万仞干青云。如庵如室如仓囷,奇踪怪状何纷纷。仰观持久头酸辛,开蓬偃卧望始真。遗机断脱垆不熏,漆棺不朽藏何身。鸡窠乱草宛若新,舟航六七排鱼鳞。半入崖厂谁施陈,辄疑构置因昔人。留此诡异矜常伦,却看危峭无攀扪。下插万丈深潭沦,虽有智力何由伸。此莫谩诘徒自勤,手披旧记烦咨询。逖想会仙奚所存,两峰最大势最尊。当时曾集三千宾,幔亭铺设紫云茵。酒味醇洁肴羞珍,凤儿荷香艺绝群。宾云奏彻更几春,饮散祇以夸曾孙。神仙渺茫难重论,此会此语相传云。俨然遗迹尚不泯,严祠唯奉武夷君。潜有惠泽均斯民,我游自午至夕醺。目力所能才逡巡,长言记录濡毫频。师仙术异非所欣,但怅胜概无缘邻。
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