六籍燃除士不磨，骊山如此盗兵何。
五陵珠玉归人世，却为诗书发冢多。
《骊山》全文
- 注释
- 六籍：古代的儒家经典书籍。
燃除：焚烧。
士：读书人。
磨：教化，砥砺。
骊山：秦始皇陵。
盗兵：盗贼和军队。
五陵：汉代五个皇帝的陵墓，这里泛指贵族陵墓。
珠玉：贵重的珠宝和玉石。
归人世：流入民间。
却：反而。
诗书：诗经和尚书等儒家书籍。
发冢：挖掘坟墓。
- 翻译
- 焚烧典籍后士人不再受教化，面对骊山宝藏盗贼又如何抵挡？
原本属于五陵贵族的珠宝玉石流入民间，却是因为对诗书的热爱才导致古墓被盗掘频繁。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品，反映了他对当时社会现象的深刻批判。诗中“六籍燃除士不磨”一句，指的是朝廷为了巩固统治，对于儒家经典进行修改和删减，以控制思想，限制学者思考，这种做法被王安石批评为是对文化传承的摧毁。而“骊山如此盗兵何”则暗指当时军政混乱，边疆不稳，国力耗损。
接下来的“五陵珠玉归人世”一句，五陵指的是汉代高官贵族的墓地，而珠玉常用来比喻珍贵之物，这里可能象征着文化遗产或人才。诗人感叹这些珍贵之物原本应属于民间，却因为权力斗争和社会动荡而被埋藏。
最后“却为诗书发冢多”表达了诗人对当时风气的不满，人们为了寻找墓葬中的宝物，不惜挖掘古墓，这种行为既破坏了历史遗迹，也反映出社会伦理的失衡。王安石通过这首诗，抒发了他对于文化传承、社会秩序和道德价值观的深切关怀。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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