办得茅庐我便归,玉堂何处有梅枝。
岁寒老树虽荒寂,会有腊残春到时。
办得茅庐我便归,玉堂何处有梅枝。
岁寒老树虽荒寂,会有腊残春到时。
这首诗是宋代文学家刘过的作品,名为《呈王山父(其二)》。从鉴赏角度来看,这首诗表达了诗人对于归隐生活的向往,以及对自然界中生命力和季节更迭的观察。
"办得茅庐我便归"一句,显示出诗人对于田园生活的渴望,一旦有了自己的草屋,就可以放弃世俗的纷争,归隐山林。这里的“办”字意味着准备好,而“茅庐”则是古代隐者居住的小屋,用茅草覆盖。这两字交织出一种简朴而自在的生活状态。
"玉堂何处有梅枝"则是在询问何处可以找到象征高洁和坚强的梅花。这里的“玉堂”可能指的是诗人的书房或居所,而“梅枝”不仅是冬天里独自绽放的花朵,也代表着诗人对品格和气节的追求。
"岁寒老树虽荒寂,会有腊残春到时"这两句展现了诗人深邃的自然观察和哲理思考。尽管“岁寒老树”在冬天看起来荒凉且孤寂,但即使是在最冷酷的季节,也预示着即将来临的春天,生命力并未消失。这两句通过对比,表达了诗人对于坚持和希望的信念。
总体而言,这首诗不仅描绘了一副宁静致远的山水田园图景,更透露出诗人内心的平和与豁达,以及对自然界中生命力和季节更迭的深刻领悟。
平生久识东瀛好,输君者番游冶。
花月新桥,笙歌墨水,端合才人维马。艳情自写。
似画舫扬州,水天閒话。
酒畔传钞,鸡林纸贵定无价。天涯。同宿客舍。
有秾愁旧梦,细诉遥夜。
破砚敲霜,残镫坐雨,那觅芳原楼榭。云帆待挂。
问摇落欧洲,不如归也。指点神山,与君吟袖把。
一鉴空明泛画船,淡妆浓抹欲争妍。
绿榕深锁湖亭日,修竹轻摇野渡烟。
遣兴如斯同白傅,移情何用学成连。
渔歌晚唱晴霞落,髣髴三潭印月边。
北风吹空沙砾起,劳农笳笛闻边里。
学童腾踔如飞狼,虎皮先生寒作羊。
嘶声传语且归沐,燕赵佳人美如玉。
成均六代音已衰,伶箫倡舞亦可为。
诗中曹刘真老兵,新朝鼓吹宜蛙鸣。
冒顿英灵头曼朽,物寄瓶中更何有。
朅来举幡称攘奸,须臾佻达城阙间。
庆卿图穷终现匕,敢为锥刀争一死。
焚书坑儒信有人,未必陈吴为报秦。
汉京贤太守,劝稼溥恩膏。
争畜新犁犊,同售旧宝刀。
雁翎归远市,茧栗聚平皋。
赤冶沉沙久,乌犍叱月高。
销宜偕剑戟,饲合伴豚羔。
无复歌金错,何烦佩锦绦。
铁耕兼互易,刍牧敢辞劳。
待价磨三尺,滋生计百牢。
今朝看濈角,前度想吹毛。
秋水锋都敛,春田耒共操。
俗敦由政善,干戢亦弓櫜。
盛世农桑重,修文偃六韬。
屈指年华换,春来忽赠诗。
连宵惊夜雨,竟夕觅晴丝。
寓目诗千卷,舒怀笔一枝。
灵机畴拮抗,典奥溯源支。
集读淮南子,楷摹晋献之。
闻鸡思起舞,拔剑斫生悲。
道谊堪砭世,农桑爱及时。
人言皆不间,孝弟两无亏。
屋绕撑天树,园栽向日葵。
临歧才握别,异地又相思。
岂是焦桐爨,偏蒙戴笛吹。
前身明月似,心与古人期。