先生古心寄玄漠,老松矫矫石凿凿。
已欣净社得胜友,更枉高轩出奇作。
山林轩冕无间然,造物从公意所便。
决科纵未吞馀子,著书亦足垂千年。
先生古心寄玄漠,老松矫矫石凿凿。
已欣净社得胜友,更枉高轩出奇作。
山林轩冕无间然,造物从公意所便。
决科纵未吞馀子,著书亦足垂千年。
这首诗描绘了一位先生的高洁品格和他与自然之间的和谐关系。"古心"表达了先生对于古典文化的深厚情怀,而"玄漠"则象征着一种超脱尘世、通达幽深的境界。"老松矫矫石凿凿"生动地描绘了一幅自然景观,老松挺拔而坚韧,石头则被岁月侵蚀出独特的纹理,显示出一种经历时间洗礼后的坚固与美丽。
诗人接着写道:"已欣净社得胜友,更枉高轩出奇作。"这里的"净社"可能指的是一个清洁、纯净的地方,而"胜友"则是指那些品行高尚的人,诗人在这样的环境中不仅结交了志同道合的朋友,而且还激发出创作的灵感,产生了卓越的作品。
接下来的"山林轩冕无间然,造物从公意所便"表达了一种自然与艺术和谐共生的理念。诗人认为在大自然中,无论是山林还是生物,都呈现出一种自然而然、无需强求的美感,这正是诗人的创作态度,也是他对待世界的方式。
最后两句"决科纵未吞馀子,著书亦足垂千年。"则表达了诗人对于不朽文学成就的自信。他认为即使在学术上还未达到最高峰,但他所创作的书籍已经足以流传千古,这种自信源于对自己才华和努力的肯定,同时也体现了一种超越时空、追求永恒价值的文学理想。
水滨故事堪搜索,宓妃枕也湘妃瑟。
茫茫真伪苦难分,游子相猜非一日。
兰芎山下草露零,孝女高风谁复觅。
双旌冉冉导双溪,芳醑雅歌相继出。
邯郸古碑久磨灭,临江土木空形质。
老瞒逆焰已熏天,汉鼎多年泯馨飶。
碑阴隐字揣摩馀,犹与徒人较疏密。
不思娥心憎犬彘,怒气潜张己盈室。
娥生玄圣作经前,直与共姬迭书卒。
水火无情道本高,千古越峰无峍崒。
公昔妙龄时,远心何迤演。
屏除声利习,沈浸诸经典。
圣轨载周旋,天机泳深浅。
茅斋敞虚牖,昼静湘帘捲。
微风吹落花,凌乱点苍藓。
四听转寂寞,万虑都消遣。
独遗咿喔声,长短傍幽显。
只今三十年,驱毂吁蹇蹇。
披图忽高唱,俯仰情已缅。
拂拭旧窗棂,尘编聊自展。