菩提身高烟雨碧,诃子林空访遗宅。
说偈犹传五叶禅,谈经谁梦三爻易。
文章方伯曾南城,祠堂肇祀虞先生。
海外韩苏能爱士,眼前屈贾有深情。
天发神谶碑久倾,千五百载新宫铭。
于禁昔归虚座设,孔融未死瘴乡行。
盗蹠余财岂足道,可惜吴侬厌家宝。
辽海空思周舍言,会稽不许萧何老。
呜呼论世足感慨,噂沓同时几倾倒。
吊客从今祠下多,心交自古生前少。
古今何代无贤才,南州桂树初谁栽。
凭将荐荔传芭意,一洗江鱼野鹏哀。
菩提身高烟雨碧,诃子林空访遗宅。
说偈犹传五叶禅,谈经谁梦三爻易。
文章方伯曾南城,祠堂肇祀虞先生。
海外韩苏能爱士,眼前屈贾有深情。
天发神谶碑久倾,千五百载新宫铭。
于禁昔归虚座设,孔融未死瘴乡行。
盗蹠余财岂足道,可惜吴侬厌家宝。
辽海空思周舍言,会稽不许萧何老。
呜呼论世足感慨,噂沓同时几倾倒。
吊客从今祠下多,心交自古生前少。
古今何代无贤才,南州桂树初谁栽。
凭将荐荔传芭意,一洗江鱼野鹏哀。
这首清代彭泰来的诗描绘了光孝寺新建虞仲翔祠的景象,以及对曾宾谷方伯的怀念。首联以“菩提”和“诃子林”营造出烟雨蒙蒙、禅宗遗迹的氛围,暗示虞仲翔的高僧身份。颔联通过“五叶禅”和“三爻易”表达了虞氏在佛教和儒家学说上的深厚造诣。
颈联提到曾宾谷作为地方长官的文采风流,以及人们对他的崇敬,如海外韩苏爱才,眼前屈贾深情。接着,诗人借历史典故,如于禁、孔融的故事,表达对虞仲翔身后事的感慨,认为其财富不足道,真正的价值在于其人品与才德。
尾联感叹世事变迁,贤才难遇,而祠堂的存在成为后人追思的场所,体现了对友谊的珍视。最后,诗人寄寓了对人才的期盼,希望后人能传承虞仲翔的精神,如同荐荔传芭,洗去哀伤,寓意深远。
整首诗情感深沉,语言凝练,通过对虞仲翔的赞颂和祠堂的描绘,展现了对历史人物的敬仰和对人才的怀念。
清秋灏气连山区,贵游子弟行相娱。
崇光艳色凌丘隅,景物似与寻常殊。
文鱼泳跃珍禽呼,金池琼岛周模糊。
老树眩若红珊瑚,被服绮丽云霞敷。
冠履美好玉带纡,雕鞍宝马交通衢。
青黄赤白紫驳卢,骥騄骝駥騋騊駼。
矫如游龙捷飞狐,一一尽是千金驹。
上骑五色馀仆夫,窄襟短后缨曼胡。
矬帻隘袖杂裯襦,锦囊绣襆垂流苏。
武仪文具步技俱,负乘总是苍头奴。
想当初筵列行厨,新丰美酒千斛沽。
兴来一饮三百壶,出门初旭归及晡。
去已矜肆归豪粗,一人醉俛先群徂。
一人却顾回头颅,一人偃促思长驱。
一人酣偻如曲瓠,中有甚者双夹扶。
垂首鞠背同擒俘,行从辐集高阳徒。
瓶倾罍罄恣啜餔,叫呶突兀口嗫嚅。
蹙立睥睨行连?,攀鞍捋臂掀长须。
前不辟人后不趍,溷亵不异鸡与凫。
月山老手写此图,无乃作鉴昭蒙愚。
诗书明训慎勿孤,一日湎丧终身污。
君不见嘉宾式燕醉若拘,五陵游荡无时无。
《吴汝辉任月山公子醉归图》【明·张宁】清秋灏气连山区,贵游子弟行相娱。崇光艳色凌丘隅,景物似与寻常殊。文鱼泳跃珍禽呼,金池琼岛周模糊。老树眩若红珊瑚,被服绮丽云霞敷。冠履美好玉带纡,雕鞍宝马交通衢。青黄赤白紫驳卢,骥騄骝駥騋騊駼。矫如游龙捷飞狐,一一尽是千金驹。上骑五色馀仆夫,窄襟短后缨曼胡。矬帻隘袖杂裯襦,锦囊绣襆垂流苏。武仪文具步技俱,负乘总是苍头奴。想当初筵列行厨,新丰美酒千斛沽。兴来一饮三百壶,出门初旭归及晡。去已矜肆归豪粗,一人醉俛先群徂。一人却顾回头颅,一人偃促思长驱。一人酣偻如曲瓠,中有甚者双夹扶。垂首鞠背同擒俘,行从辐集高阳徒。瓶倾罍罄恣啜餔,叫呶突兀口嗫嚅。蹙立睥睨行连?,攀鞍捋臂掀长须。前不辟人后不趍,溷亵不异鸡与凫。月山老手写此图,无乃作鉴昭蒙愚。诗书明训慎勿孤,一日湎丧终身污。君不见嘉宾式燕醉若拘,五陵游荡无时无。
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悬岩绝壑峰峦古,碧梓丹枫隔幽浦。
蓬户晨开薜荔烟,渔舟夜泊芦花雨。
暮去朝来水石间,寥寥尘境几人閒。
斜阳又度桑榆影,风露欲经蒲柳颜。
岘山盘谷人归久,故宅残碑今在否。
牢落功名纸上书,消除光景杯中酒。
古往今来事共然,山川游览自年年。
还应剩取春风兴,留赏黄花晚节天。