千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄稚呼舞皆曰神之赐也某既拜贶又明日以神归念无为神报者乃作送神之诗七章以侈神功且又以祈焉·其三》
《己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄稚呼舞皆曰神之赐也某既拜贶又明日以神归念无为神报者乃作送神之诗七章以侈神功且又以祈焉·其三》全文
发布时间:2025-12-06 14:46:49 宋 / 牟巘   形式: 七言绝句  押[真]韵

五神萃止足精神,迅发风霆一欠伸。

能事莫嫌相迫促,门前多少望霓人。

(0)
翻译
五种神灵汇聚在这里,滋养着身心,如同疾风雷霆般迅速焕发活力。
做事不要嫌弃时间紧迫,门前有多少期待的目光在期盼着你。
注释
五神:指五种神灵或力量,可能象征着五脏或五行。
萃:聚集。
止足:停留、滋养。
精神:指人的精神状态。
迅发:快速爆发。
风霆:疾风雷霆,形容速度极快。
欠伸:伸展身体,表示休息或舒展。
能事:才能和事务。
嫌:嫌弃。
相迫促:互相催促,暗示压力。
门前:门外,引申为社会关注。
望霓人:期待的人,比喻期待者。
鉴赏

这首诗描绘了一场求雨活动的场景,反映了古人对于自然神灵的崇拜和祈雨仪式的细节。诗中的“五神”指的是中国古代信仰中负责风、雨、云、雷、电等自然现象的神灵。“萃止足精神”表达了祭祀官员在进行仪式时的郑重和专注。而“迅发风霆一欠伸”则是对祈雨后天气变化的生动描绘,显示出作者对于自然力量的敬畏。

诗中还透露出了当时社会的紧张情绪,“门前多少望霓人”表明了许多人聚集在门前,渴望着天空中的云彩带来雨水。整首诗通过对求雨活动的描述,展现了古人对于自然环境变化的敏感,以及他们对于农业生产和生命之源——水资源的依赖。

作者介绍

牟巘
朝代:宋   字:献甫   籍贯:井研(今属四川)

牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。
猜你喜欢

菩萨蛮

夕阳浅水喧春渡。晴云抟絮湖边路。风漾柳丝微。

人歇待船归。柴门应未远。彴■随溪转。桃李粲新花。

似迎人返家。

(0)

东风第一枝.壬戌十二月二十日立癸亥春,和梅溪韵

接福催题,行台列戏,岁时能记乡土。

旧游无梦寻踪,暇日有松闭户。

葭灰竹管,是静里知窥春处。

更底事词笔干卿,看取水痕烟缕。

寒日短烛迎俊句。清夜永酒浇孤绪。

岁朝十日催人,笛月几番问侣。

江南花早,渐次第明年听雨。

正好鸟唤起春来,切莫又呼春去。

(0)

鹧鸪天十九首·其十七

脂印心田一点红。丹青引里早生逢。

西楼酒赌花间句,南陌香吹带角风。

潘令老,步兵穷。青衫纨扇赋情同。

从今不许寻常见,缥缈巫云十二峰。

(0)

十六字令.丁酉元日为富华画扇补题

梅。先向百花头上开。江南好,明日报春来。

(0)

鹧鸪天·其五

心地名著韫椟藏。无眠清晓夜何央。

寻思王氏通天帖,待向米家访宝章。

吹筚篥,协宫商。游丝宛转细衡量。

只怜卞璧从谁贵,尚与货郎担戏场。

(0)

角招.次姜白石韵

衩腰瘦。从经细雨斜风,损比秋柳。黛痕迷远岫。

妒煞扫眉,还记纤手。流华逝久。也梦入、绿阴盈亩。

目极春光缭绕,漫赢得不成眠,祗沈吟搔首。

凝想浪翻翠袖。空悬玉镜,孤负天生秀。

慧眸波一溜。怕说当初,心盟时候。相思话旧。

但索解、清愁浇酒。倚著琼箫倦奏。

正情切,月来迟,云归后。

(0)
诗词分类
爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天
诗人
高明 蔡清 陆釴 殷尧藩 梁同书 周敦颐 嵇康 张鷟 王沂孙 宗泽 程钜夫 程恩泽 刘希夷 曹寅 范云 邓廷桢 宋应星 岳飞
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com