弱龄诵其诗,如咏国风歌。
缘情去雕饰,峥嵘障颓波。
每展襟情悦,宛尔挹藤萝。
神契犹旦夕,千载何足多。
今兹溯言旨,道在颜闵科。
欲谂知音人,抒藻写岩阿。
弱龄诵其诗,如咏国风歌。
缘情去雕饰,峥嵘障颓波。
每展襟情悦,宛尔挹藤萝。
神契犹旦夕,千载何足多。
今兹溯言旨,道在颜闵科。
欲谂知音人,抒藻写岩阿。
这首诗由明代诗人黄省曾所作,名为《读陶渊明诗述怀七首(其一)》。黄省曾通过对陶渊明诗歌的阅读与思考,表达了自己对诗歌艺术的独特见解和情感共鸣。
诗中首先提到年轻时诵读陶渊明的诗,如同吟唱着国风歌曲,强调了陶诗的自然真挚与情感表达。接着,诗人以“缘情去雕饰”来赞美陶渊明诗歌的质朴与纯粹,认为这种风格能够阻挡社会风气的衰败。通过“峥嵘障颓波”,形象地描绘出陶诗对于净化社会风气的积极影响。
“每展襟情悦,宛尔挹藤萝”两句,进一步表达了诗人对陶渊明诗歌的欣赏之情,仿佛在每一次展开诗卷时都能感受到诗人的情感,如同汲取了自然界的美好。这里将诗人的情感体验与自然景象相融合,展现了陶诗给予读者的深刻共鸣。
“神契犹旦夕,千载何足多”则表达了诗人对陶渊明及其诗歌的深厚情感,认为与陶诗的神交如同日常相伴,跨越千年的时间长河,这份情感依然珍贵无比。最后,“今兹溯言旨,道在颜闵科。欲谂知音人,抒藻写岩阿”几句,点明了诗人通过阅读陶诗,追寻先贤之道,希望找到能理解自己心意的人,并通过自己的文字,描绘出山岩间的美景,表达了对陶诗精神的传承与发扬。
整体而言,这首诗不仅是对陶渊明诗歌艺术的赞美,也是诗人个人情感与思想的流露,体现了对古代文学的深刻理解和独特感悟。
冬日何短短,金乌张翼懒。
颛帝久深居,玄冥司黑管。
布作九闾阴,冰云互织纂。
寒雾绕空来,狂风吹不断。
所嗟羲辔迷,每恨邹律缓。
居诸忽并穷,星纪应一散。
中原尽履霜,四海同呼痯。
良由人意怆,或使天心懑。
孤臣抆泪看,羁子从头算。
白马非前客,缁衣焉适馆。
衣褐两皆无,卒岁谁相煖。
置之勿复云,何以为此伴。
禁声冲主积难平,东庑血刃驰专使。
汉主劳军遂不还,侍中此行何容易。
将士终为刘氏仇,黄旗始立周人帜。
三年美政不胜书,百官封事皆留意。
所求百世帝王师,岂爱四方亡国器。
在民犹己何用钱,养子如荣真得嗣。
高平破汉骄将除,六合摧唐疲卒跂。
大朝能令小朝羞,雄州改置幽州悸。
武功烈烈文教成,远望近趋归一辔。
加彼数年轶汉唐,岂惟五代君十二。
殿前点简尔为谁,欺人孤寡移天位。
恭帝犹存开宝年,雒阳六庙应无坠。
前凉开继守孤忠,自轨及华日熊熊。
吕氏龟兹忘主难,忽改麟龙称霸雄。
此实婆楼羌狄种,彼惟张耳赵箕弓。
夷夏殊心秦越判,贞邪分轨马牛风。
秦川没腕凉倚柱,东归福地颇相同。
适逢时乱依偏阻,一样邀天得始终。
报国宁家方戒子,闻倾入援岂为躬。
卑辞诱赵俱权计,假道于成或至衷。
长宁夺曜初墙阋,天锡戕玄乃卒穷。
暴尸舆衬繇身作,晋侍秦侯赖祖功。
可怜大豫思捲土,一姓难兴枉就戎。
光平三寇虽容易,岂虞三子自相攻。
紫阁才登东阁继,挽车方下素车蒙。
一纪天王空浪窃,何如五世晋西公。
天下之生久矣哉,元会日销三古胎。
乾坤有待劳苴补,豪圣相依作继开。
黄唐不逮淳风邈,害气方乘闰统来。
一自东迁悲迹熄,每从战国叹秦灰。
尽除封建成孤立,转令齐民盗八垓。
金刀未造三分剖,马牛竟作五□煤。
南北青编多异纪,隋唐王气始中回。
唐衰五代尤纷拿,石晋臣□良可哀。
宋治虽隆戎逼处,辽金迭起动烽埃。
□元混一真稀有,天骄何力使天培。
千年历数遭腥秽,九十中原去草莱。
谁洗虞渊扶日月,重开草昧见风雷。
拨反须凭贤圣德,驱兼独倚帝王才。
稽古勋华难撰述,微臣执管漫徘徊。