羸得青山识故邛,任教玄草滞行箱。
承明著作非吾事,归向云峰自卷藏。
羸得青山识故邛,任教玄草滞行箱。
承明著作非吾事,归向云峰自卷藏。
这首诗以“简点行箱”为题,由明代诗人郭之奇所作。诗中透露出一种淡泊名利、向往自然的心境。
首句“羸得青山识故邛”,“羸”字形象地描绘了诗人历经沧桑后的疲惫与坚韧,“青山识故邛”则暗示诗人对过往岁月的深刻记忆与留恋。整句表达了诗人虽历经风雨,但对自然山水的深厚情感依然未减。
次句“任教玄草滞行箱”,“玄草”可能是指古代文人常用的书写材料,这里借指诗人的书籍或文稿。“滞行箱”则表明这些珍贵的物品被暂时搁置,无法随身携带。此句流露出诗人对知识与文化的珍视,同时也暗含着对旅途的无奈与暂时的放逐。
第三句“承明著作非吾事”,“承明”是古代宫殿名,此处借指朝廷或官场。“著作”则指文学创作或著述。整句表明诗人认为在官场或朝廷中的文学创作并非他的本意或追求,流露出对官场生活的疏离感和对自由创作的渴望。
最后一句“归向云峰自卷藏”,“云峰”象征着高远的自然境界,“自卷藏”则是诗人想象自己回归自然后,将知识与才华如画卷般收起,隐于山林之间。整句表达了诗人对自由自在、与自然和谐共处生活的向往与追求。
综上所述,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然的热爱、对官场的疏离以及对自由生活的向往,是一首充满哲理意味的佳作。
老莱子有五色衣,少莱子有五色笔。
衣舞班斓有尽时,笔飞青简无穷日。
每常中夜起鸡声,亦曾草檄母窥屏。
子年六十母九十,母头全白子全青。
阶前幼稚立四五,长者能文少者语。
人生快意岂在多,莫惜堆盘献鸡黍。
君不见叔皮避地河西居,王命论成还著书。
汉家纪传定义例,作者何必皆石渠。
平津六十初应诏,再至太常方见召。
奇才伟貌众所推,得君何必皆年少。
君家有书非野史,碧血荧荧光透纸。
笔端生气万古存,君与人人皆不死。
少莱子,老布衣,世上好恶多是非。
三闾之后若无子,日月谁与争光辉。
请簪此笔立殿陛,可以上报三春晖。
《续王础尘少莱子歌为屈翁山寿》【明·陈恭尹】老莱子有五色衣,少莱子有五色笔。衣舞班斓有尽时,笔飞青简无穷日。每常中夜起鸡声,亦曾草檄母窥屏。子年六十母九十,母头全白子全青。阶前幼稚立四五,长者能文少者语。人生快意岂在多,莫惜堆盘献鸡黍。君不见叔皮避地河西居,王命论成还著书。汉家纪传定义例,作者何必皆石渠。平津六十初应诏,再至太常方见召。奇才伟貌众所推,得君何必皆年少。君家有书非野史,碧血荧荧光透纸。笔端生气万古存,君与人人皆不死。少莱子,老布衣,世上好恶多是非。三闾之后若无子,日月谁与争光辉。请簪此笔立殿陛,可以上报三春晖。
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