居于富贵中,不为富贵误。
赤手挨开解脱门,四方八面俱独步。
佛祖不知由,凭谁立本据。
咄咄咄,力叻希,闻见觉知齐合掌,铁牛生得凤凰儿。
居于富贵中,不为富贵误。
赤手挨开解脱门,四方八面俱独步。
佛祖不知由,凭谁立本据。
咄咄咄,力叻希,闻见觉知齐合掌,铁牛生得凤凰儿。
这首诗是宋代僧人释咸杰所作的偈颂,以简洁的语言表达了对富贵的看法和修行的追求。诗中首先强调在富贵环境中保持清醒,不被物质所迷惑,"不为富贵误",显示出一种超脱的心境。接着,诗人比喻通过自身的努力和智慧,"赤手挨开解脱门",象征着通过修行达到精神自由,无人能及,"四方八面俱独步"。
诗人进一步指出,即使是佛祖这样的至高存在,其道理也是难以言说和理解的,"佛祖不知由,凭谁立本据",暗示了佛法的深奥和个体的领悟至关重要。最后,以"咄咄咄,力叻希"的感叹,强调觉知的重要,以及"闻见觉知齐合掌",表明对真理的虔诚接纳。结尾处"铁牛生得凤凰儿",则以奇特的意象,寓意修行者通过内在的转变,实现了质的飞跃,如同铁牛化身为凤凰,象征着涅槃重生。
总的来说,这首诗寓含了深刻的禅修哲理,体现了作者对修行道路的独特见解和坚定信念。
敦牂季秋月,文战各云罢。
君时抱微疴,我亦整游驾。
访君来琴川,灯火官河夜。
人话竹间堂,舟维水边榭。
我师青门邵,于君属姻娅。
丈行弟畜我,爱我百从借。
十年愿见心,一夕快倾泻。
才大工轗轲,养深得蕴藉。
促膝未竟谈,催发舵工骂。
袖君一卷诗,读向疏篷罅。
骨必推风骚,韵或压陶谢。
百家入环中,腾跃即变化。
生平诩柔翰,矜心为君下。
离绪棼莫删,流光缺堪讶。
失计人海游,郎当驮铃卸。
君来已先我,拊掌笑相迓。
析津候鸾舆,金台询马价。
作赋声摩空,敛气若闲暇。
失势副车中,惜此穿杨射。
君才且复尔,贱子敢悲咤。
所恃惟毫锥,作计已居亚。
君心绝坦夷,见惯了非乍。
差喜尘渴躯,冰饮阅隆夏。
朝吟椒花舫,暮觞紫藤架。
颇觉师友欢,归鞍已忘跨。
谁知绪风起,势欲倾嵩华。
日色灰可怜,雪片大堪怕。
鬓怯酸霜侵,车愁冻尘砑。
酒价如山高,囊空艰一贳。
偶然眄交衢,络绎走鞍靶。
彻侯罢朝宴,丞相归宵假。
鞭影摇珊瑚,衣香散兰麝。
岁暮多馈遗,包缠杂巾帕。
感此游子心,悽然返羁舍。
忆昨闻君言,不如且归稼。
款款联亲朋,依依话桑柘。
但得莼丝羹,何羡牛心炙。
苦语如晨钟,三复味胜蔗。
阅世久益深,君言岂余诈。
不投班生笔,终屈淮阴胯。
各负名山期,何时了婚嫁。
《访吴竹桥》【清·黄景仁】敦牂季秋月,文战各云罢。君时抱微疴,我亦整游驾。访君来琴川,灯火官河夜。人话竹间堂,舟维水边榭。我师青门邵,于君属姻娅。丈行弟畜我,爱我百从借。十年愿见心,一夕快倾泻。才大工轗轲,养深得蕴藉。促膝未竟谈,催发舵工骂。袖君一卷诗,读向疏篷罅。骨必推风骚,韵或压陶谢。百家入环中,腾跃即变化。生平诩柔翰,矜心为君下。离绪棼莫删,流光缺堪讶。失计人海游,郎当驮铃卸。君来已先我,拊掌笑相迓。析津候鸾舆,金台询马价。作赋声摩空,敛气若闲暇。失势副车中,惜此穿杨射。君才且复尔,贱子敢悲咤。所恃惟毫锥,作计已居亚。君心绝坦夷,见惯了非乍。差喜尘渴躯,冰饮阅隆夏。朝吟椒花舫,暮觞紫藤架。颇觉师友欢,归鞍已忘跨。谁知绪风起,势欲倾嵩华。日色灰可怜,雪片大堪怕。鬓怯酸霜侵,车愁冻尘砑。酒价如山高,囊空艰一贳。偶然眄交衢,络绎走鞍靶。彻侯罢朝宴,丞相归宵假。鞭影摇珊瑚,衣香散兰麝。岁暮多馈遗,包缠杂巾帕。感此游子心,悽然返羁舍。忆昨闻君言,不如且归稼。款款联亲朋,依依话桑柘。但得莼丝羹,何羡牛心炙。苦语如晨钟,三复味胜蔗。阅世久益深,君言岂余诈。不投班生笔,终屈淮阴胯。各负名山期,何时了婚嫁。
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君家三绝此其一,画此春山白云出。
春山郁郁何葱葱,云捲忽随缣素空。
偶然断出林岫色,复叠不知千万重。
长松飘风子堕瓦,下有读书长啸者。
坐看生灭云耶山,斯人怀抱岂等闲。
我欲扁舟一相访,侧身天地何由往。
斋厨列蔬果,茗味更清绝。
老僧喜相告,幸未山水发。
往年梅雨多,岭径每漂没。
崖颠田数亩,冲入万丈窟。
间有槱苏人,焉能辨存殁。
闻言笑谢之,毋为诧咄咄。
如此名山中,岂受征夫骨。
不祷得神庇,我心滋臬虺。
衣薄深山寒,且与煨榾柮。