高台天畔白云关，蹑磴凌虚试一攀。
寂寂讲经人去也，空馀清梵落人间。
《讲经台》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深远的画面，将读者带入了一个历史与自然交织的意境之中。"高台天畔白云关，蹑磴凌虚试一攀"，开篇即以“高台”、“天畔”、“白云关”等词语勾勒出一个超凡脱俗的背景，仿佛一座通往仙境的阶梯，引人遐想。接着，“蹑磴凌虚试一攀”则展现了诗人或访客攀登至高之处的壮志与决心，既有对未知的探索欲，又蕴含着对精神境界的追求。
“寂寂讲经人去也”，这一句转折，将画面从壮丽的自然景观转向了人文的历史遗迹。它暗示着曾经这里曾有过热闹非凡的讲经活动，人们聚集于此，聆听智慧的教诲，但随着时间的流逝，一切繁华都已消逝，只剩下一片寂静。这不仅是对过往的怀念，也是对时间流逝、世事无常的感慨。
最后，“空馀清梵落人间”一句，以“清梵”（佛教中指清净的梵音）象征着曾经的教诲与智慧，它们虽已不在讲经人的口中，却依然回响在世间，影响着后来者的心灵。这不仅是对过去美好时光的追忆，更是对知识、智慧传承不息的赞颂。
整体而言，这首诗通过描绘一个废弃的讲经台，巧妙地融合了自然景观与人文历史，表达了对过去辉煌的怀念，以及对知识、智慧永恒价值的深刻思考。
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《仙人白鹿图同高比部伯宗作》【明·黎民表】长安日暮尘沙愁，张镫置酒客为留。青山忽然在旅舍，满堂木叶风飕飗。山下长松复崛强，径路逼侧岩石幽。黄冠似是仙人流，控驭白鹿如龙虬。神情森爽散冰雪，紫芝照耀青云裘。琅函玉斧插翠笼，羽扇冰弦挂杖头。将凌三山穷五岳，暂游少别俱千秋。白茆反琐守丹汞，洞门欲去还夷犹。吁嗟此图仅盈尺，能令坐客开胸臆。散发思攀岭上云，枕流愿得溪中石。名羁利绁为何人，羡尔霞踪少拘迫。我家行来岁月久，白鹤玄猿怨萧索。诃林实落虞翻苑，金汋烟销葛洪宅。低头?面胡为乎，瑶草琪花梦中隔。远讨须寻缩地方，思归终假排空翮。
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