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《偶得上饶芡实颇佳分荐同邑以诗送》全文
发布时间:2025-12-06 03:06:52 宋 / 王洋   形式: 古风

明珠宝簿藏贝宫,姮娥取置空明中。

神仙法施仗秘咒,一粒变化传无穷。

水府仙人通妙诀,擘破寒泉弄明月。

左庚右甲养素胎,珠胜醍醐色如雪。

鍊丹水底含太阳,世人错比煎硫磺。

丹成不合恋凡壳,雄鸡冠碎鸿头伤。

紫苞裂处呈芳髓,火候温温闇香起。

青荷犹著旧衣裳,玉质可怜供软美。

我家旧住长淮湄,花开十丈芙蓉旗。

年年割鲜唤同社,径醉忘却还家时。

何人缩地有幻巧,容我短棹追冯夷。

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拼音版原文全文
ǒushàngráoqiànshíjiāfēnjiàntóngshīsòng
sòng / wángyáng

míngzhūbǎo簿cángbèigōngchángézhìkōngmíngzhōng

shìxiānyóuzhàngzhòubiànhuàchuánqióng

shuǐxiānréntōngmiàojuéhánquánnòngmíngyuè

zuǒgēngyòujiǎyǎngtāizhūshèngzhēngxuě

liàndānshuǐhántàiyángshìréncuòjiānliúhuáng

dānchéngliànfánxióngguānsuì鸿hóngtóushāng

bāolièchùfāngsuǐhuǒhòuwēnwēnànxiāng

qīngyóuzhùjiùshangzhìliángòngruǎnměi

jiājiùwǎngchánghuáiméihuākāishízhàngróng

niánniánxiānhuàntóngshèjìngzuìwàngquèháijiāshí

rénsuōyǒuhuànqiǎoróngduǎnzhàozhuīféng

翻译
明珠珍宝藏在贝宫,嫦娥取来置中央。
神仙运用秘法咒语,一颗丹药化无疆。
水府仙人通晓秘术,破冰捞月显神通。
左庚右甲滋养元胎,珍珠洁白胜酥酪。
炼丹于水底藏太阳,世人误以为硫磺。
丹成不恋凡俗壳,雄鸡报晓伤羽翼。
紫色包裹露精髓,火候适中香气升。
青荷依旧穿旧衣,玉质柔美惹人怜。
我旧居处长淮边,盛开十丈芙蓉田。
每年采鲜唤朋友,沉醉其中忘归期。
谁人能缩地奇巧,让我小舟追水神。
注释
明珠:珍贵的宝石。
贝宫:神话中的宫殿。
空明:清澈明亮。
秘咒:神秘的咒语。
水府仙人:水中的仙人。
妙诀:高超的秘诀。
寒泉:冰冷的泉水。
明月:明亮的月亮。
左庚右甲:道教中的方位概念。
素胎:未成熟的元气。
珠胜醍醐:珍珠胜过乳酪。
色如雪:颜色洁白。
鍊丹:炼制丹药。
太阳:象征生命之源。
凡壳:世俗的躯壳。
雄鸡:报晓的公鸡。
紫苞:紫色的包裹。
芳髓:芳香的精华。
火候:烹饪或炼丹的温度。
闇香:暗香。
青荷:青色的荷花。
玉质:像玉一样的质地。
软美:柔软美好。
长淮湄:长淮河的岸边。
十丈:极言其大。
芙蓉旗:盛开的芙蓉花像旗帜。
同社:志同道合的朋友。
径醉:径直喝醉。
短棹:短桨。
冯夷:水神名。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王洋的作品,名为《偶得上饶芡实颇佳分荐同邑以诗送》。从内容来看,这是一首咏赞某种珍贵物品(可能是药材或丹砂)的诗句。诗中充满了神仙修炼的意象,描述了一种宝物的神奇变化和养成过程,以及这种物品对人有着超凡脱俗的吸引力。

在这首诗中,“明珠宝簿藏贝宫”一句就设定了一个神秘的场景,将读者带入一个充满珍奇异物的地方。接着“姮娥取置空明中”则描绘了一位仙女将这珍贵之物轻拿放置于虚空之中的画面,给人以一种超脱尘世、神秘莫测的感觉。

在“神仙法施仗秘咒,一粒变化传无穷”几句中,诗人通过对神仙修炼术语的运用,强调了这珍贵物品的不凡来历和它所蕴含的力量。这种力量似乎可以使其拥有无尽的变幻能力。

“水府仙人通妙诀,擘破寒泉弄明月”则透露出修炼者对自然界的深刻理解与掌控,他们能够洞悉并操纵自然之力,以达到某种精神层面的境界。

接下来的几句,如“左庚右甲养素胎,珠胜醍醐色如雪。鍊丹水底含太阳,世人错比煎硫磺”,则继续描述这珍贵物品的精妙培育过程以及它与普通世界的区别。诗中强调了这种物品非同凡响,且具有超越常人的特质。

“丹成不合恋凡壳,雄鸡冠碎鸿头伤”一句,则表达了一种对现实世界的超脱和对精神解放的渴望。诗中所谓的“丹成”,即是修炼成功之意,而“恋凡壳”则意味着对尘世的留恋,这里展示了诗人对于物质束缚的叹息。

至于“紫苞裂处呈芳髓,火候温温闇香起。青荷犹著旧衣裳,玉质可怜供软美”等句,则通过对自然景象和珍贵材料的细腻描绘,传达了诗人对生命之美与物质之美的赞叹。

最后,“我家旧住长淮湄,花开十丈芙蓉旗。年年割鲜唤同社,径醉忘却还家时”等句,则是诗人的个人情感流露,表达了对家乡的怀念和对美好生活场景的向往。

整首诗通过丰富的意象与细腻的情感,展现了一种超凡脱俗的精神追求,同时也透露出诗人对于尘世的留恋和对美好的渴望。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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