白莲开日往来频，谁识支公定力真。
长与烟霞为地主，不妨城市有閒人。
僧来借榻过三夏，客至停车动几旬。
峡路风波山路险，问师何以出嚣尘。
《赠华严院主》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高僧的生活状态和精神境界。首句“白莲开日往来频”以白莲盛开象征高僧的清净与超凡脱俗，频繁的往来则暗示其法缘深厚，广受信众尊敬。次句“谁识支公定力真”通过类比支遁（支公）的定力，赞美了高僧的坚定意志和内心之静。
“长与烟霞为地主，不妨城市有闲人”两句，进一步展现了高僧与自然和谐共处，虽身处繁华都市，却能保持内心的宁静与超然。接着，“僧来借榻过三夏，客至停车动几旬”描述了高僧待人接物的宽厚与热情，即使在忙碌中也能接待来访的僧侣和客人，显示出其深厚的修行和慈悲心。
最后，“峡路风波山路险，问师何以出嚣尘”以自然界的险峻比喻世间的纷扰，表达了对高僧如何在喧嚣尘世中保持清净与平和的疑问，同时也暗示了高僧通过修行达到了超越世俗烦恼的境界。
整体而言，这首诗通过对高僧生活细节的描绘，展现了其高尚的品德、深厚的修行以及对世间万物的深刻洞察，体现了中国传统文化中对于理想人格和社会和谐的追求。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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