我怀去安适,浃理但无涘。
勃郁千载心,委化得间止。
亭亭天际山,瘦约与人似。
垂青鲜妆染,照水自华绮。
葆素静为的,碍物真乃弛。
拄颊缅晨象,悠然喻所指。
我怀去安适,浃理但无涘。
勃郁千载心,委化得间止。
亭亭天际山,瘦约与人似。
垂青鲜妆染,照水自华绮。
葆素静为的,碍物真乃弛。
拄颊缅晨象,悠然喻所指。
这首诗描绘了诗人身处舟中的独特心境与对自然景观的细腻观察。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,展现了诗人对自然之美的深刻感悟。
首句“我怀去安适,浃理但无涘”表达了诗人内心的迷茫与不安,似乎在寻求一种心灵的归宿,但又感到无从下手,仿佛是陷入了深深的思考之中。
接着,“勃郁千载心,委化得间止”则进一步揭示了诗人内心深处的情感波动,如同历史长河中涌动的波澜,最终在时间的流逝中找到了暂时的平静。
“亭亭天际山,瘦约与人似”描绘了一幅壮丽的山水画卷,远处的山峰高耸入云,与人的形象相映成趣,既展现了大自然的雄伟,也暗示了人在自然面前的渺小。
“垂青鲜妆染,照水自华绮”通过色彩的对比与动态的描绘,展现了自然界的生机与活力。青翠的植被仿佛被精心装扮,倒映在水中,形成了一幅绚丽多彩的画面。
“葆素静为的,碍物真乃弛”则表达了诗人对纯净与宁静的向往,认为真正的美在于去除杂念,保持内心的平和与纯净。
最后,“拄颊缅晨象,悠然喻所指”以动作和时间的延展,展现了诗人对过去的回忆与对未来的展望,通过这一动作,诗人似乎找到了心灵的寄托,悠然自得地指向了某种深意。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和诗人内心情感的深刻挖掘,展现了清末文人对自然美的追求以及对自我精神世界的探索。
臣承帝命佐相公,乘骢司马行师中。
天威遥夺魑魅魄,敌忾争效貔虎雄。
涂经华岳纵轻策,万八千丈诚难穷。
此时清霁值秋半,臣掌岌嶪生高风。
意象惨淡慎语笑,真觉呼吸青旻通。
白云丹霞起足下,绣苔石室嵌晴空。
天台势拄玉宇正,莲华光抱朱曦融。
省方西极帝所驻,岳灵守护非其宫。
真泉玉盆混虚碧,瑶芝琪树纷蕤红。
采芝酌泉食且饮,芳香精白生予衷。
俯仰六合但直视,凭吊万世惭藐躬。
古称登岱小天下,孔子既没无敢同。
自顾不在弟子列,斯文未丧责未终。
即如此行庙算定,雅颂待纪神圣功。
题诗未毕日将入,洪河落处烟冥濛。
照我苍颜立华顶,挥洒爽气横关东。
《仲秋同人拟补韩昌黎登华岳诗即用韩衡山诗韵》【清·傅玉书】臣承帝命佐相公,乘骢司马行师中。天威遥夺魑魅魄,敌忾争效貔虎雄。涂经华岳纵轻策,万八千丈诚难穷。此时清霁值秋半,臣掌岌嶪生高风。意象惨淡慎语笑,真觉呼吸青旻通。白云丹霞起足下,绣苔石室嵌晴空。天台势拄玉宇正,莲华光抱朱曦融。省方西极帝所驻,岳灵守护非其宫。真泉玉盆混虚碧,瑶芝琪树纷蕤红。采芝酌泉食且饮,芳香精白生予衷。俯仰六合但直视,凭吊万世惭藐躬。古称登岱小天下,孔子既没无敢同。自顾不在弟子列,斯文未丧责未终。即如此行庙算定,雅颂待纪神圣功。题诗未毕日将入,洪河落处烟冥濛。照我苍颜立华顶,挥洒爽气横关东。
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乍脱一滩险,又逢一峰奇。
一峰撑青空,斗绝不可梯。
谁于两厓间,飞桥架虹蜺。
想见修竹林,微径通招提。
钟鱼戛云表,声落山下溪。
溪流与相应,杳然去何之。
借问鸬鹚砦,何处营苗茨。
暂游尚无暇,惭愧津梁疲。
霜净宿莽平,风高边马壮。
我行出严关,心目恣駴浪。
岩岭争超突,泉瀑互奔放。
仄径容数骑,万雉森巨防。
巍然众峰顶,镵削出天匠。
是时夜将半,落月排叠障。
屈曲穷攀跻,直上凌空旷。
出险复入险,顷刻倏万状。
回首眺神京,烟树郁相望。
归途更登陟,壮观答微尚。
纡回石级接天长,北苑屏风面面张。
十里鷇音随地转,一肩湖草过山香。
卉衣推髻盘荒径,红橘青瓜贡尚方。
半刻閒身同小隐,竹竿籊籊立沧浪。
呼吸真堪帝座通,上方初日照曈昽。
饭僧烧笋空林下,供佛移花古刹中。
老圃灌园擎瓮重,旱田编竹引泉工。
半生辜负看山约,又向春风逐塞鸿。
横得二尺纵一尺,树里人家好风日。
乔木拔地云苍茫,篱落两围中牛羊。
草木辨色如篱长,牛羊隐见罗低昂。
屋北似是打稻场,桑梯不取倚坏仓。
谁其牧者三河羌,前顾后侣归不忙。
此中虽乐非吾乡。
卧龙山下春射猎,父手射鹿饮鹿血,父膝坐我指我尝。
父今黄泉母白发,南迁得授灌乡田,力田孝弟身手閒。
丈夫躬耕岂足耻,我有天子怜饥寒。