一明玄理,二曜交宫。三才四象究穷。
通五彩霞光,来往清雨蒙蒙。
六欲七情涤尽,八衢流、运转回风。
九窍内,十分颠倒,显现真功。
十极晴空虚白,九重门开阐,金玉重重。
八色琉璃洞里,卧虎眠龙。
七宝花开六出,五方中、四位归宗。
三光照,二仪相从,一个神翁。
一明玄理,二曜交宫。三才四象究穷。
通五彩霞光,来往清雨蒙蒙。
六欲七情涤尽,八衢流、运转回风。
九窍内,十分颠倒,显现真功。
十极晴空虚白,九重门开阐,金玉重重。
八色琉璃洞里,卧虎眠龙。
七宝花开六出,五方中、四位归宗。
三光照,二仪相从,一个神翁。
这首《满庭芳·赠长安徐先生》是元代马钰所作,词中以道教的哲学思想为背景,表达了对徐先生的敬仰和对其修为境界的赞美。词的结构独特,运用数字象征法,从一到十,层层递进,描绘了一幅由浅入深的修行图景。
"一明玄理,二曜交宫",以天地日月的交汇象征智慧的开启;"三才四象究穷",三才指天、地、人,四象代表四季或八卦,表示对宇宙自然规律的深入理解;"五彩霞光,清雨蒙蒙",象征着修行者的内心光明与净化。
"六欲七情涤尽",表明徐先生已超脱世俗欲望与情感;"八衢流、运转回风",形容大道运行无碍,如风自在;"九窍内,十分颠倒,显现真功",九窍象征人的感官与心灵,十分颠倒则言其内外合一,已达至高境界。
"十极晴空虚白",喻示心境清明;"九重门开阐,金玉重重",象征智慧之门层层开启,内在宝藏深厚;"八色琉璃洞里,卧虎眠龙",以龙虎寓指修行者内在的威猛与潜藏的力量。
"七宝花开六出,五方中、四位归宗",进一步强调修行者的圆满与归位;"三光照,二仪相从",三光照亮宇宙,二仪即阴阳相合,体现和谐统一;"一个神翁",最后点出徐先生如同神灵般的崇高地位。
整体来看,这首词通过丰富的象征手法,赞美了徐先生的道行深厚和精神境界,体现了道教追求内外兼修、天人合一的思想。
东门垂柳长,回首独心伤。
日煖临芳草,天晴忆故乡。
映花莺上下,过水蝶飞扬。
借问同行客,今朝泪几行。
文章似扬马,风骨又清羸。
江汉君犹在,英灵信未衰。
天与云鹤情,人间恣诗酒。
龙宫奉采觅,澒洞一千首。
清如南薰丝,韵若黄钟吼。
喜于风骚地,忽见陶谢手。
籍籍九江西,篇篇在人口。
芙蓉为芳菲,未落诸花后。
所知心眼大,别自开户牖。
才力似风鹏,谁能算升斗。
无营傲云竹,琴帙静为友。
鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。
镜湖春水绿,越客忆归否。
白衣四十秋,逍遥一何久。
此身无定迹,又逐浮云走。
离思书不穷,残阳落江柳。