物土敷坛五色方,祈禋亲诣练时良。
夏松殷柏对诚妄,后稷勾龙配克当。
八政农先诚国本,四时春首祝年穰。
前朝甘雪沾优渥,举趾东郊正叶祥。
物土敷坛五色方,祈禋亲诣练时良。
夏松殷柏对诚妄,后稷勾龙配克当。
八政农先诚国本,四时春首祝年穰。
前朝甘雪沾优渥,举趾东郊正叶祥。
这首诗描绘了皇帝亲临社稷坛进行春祈仪式的情景。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了古代祭祀活动的庄严与神圣。
首句“物土敷坛五色方”,描绘了祭祀坛场铺陈着五彩缤纷的土壤,象征着天地万物的和谐与丰饶。接着,“祈禋亲诣练时良”表达了皇帝亲自前往祭祀,体现了对天地神明的恭敬与虔诚。
“夏松殷柏对诚妄,后稷勾龙配克当”两句,通过对比夏代的松树与殷代的柏树,以及后稷与勾龙的配对,暗示了历史的传承与祭祀的连续性,同时也强调了对先祖的敬仰与效仿。
“八政农先诚国本,四时春首祝年穰”揭示了农业在国家基础中的重要地位,春为首季,预示着丰收的希望。这里表达了对农业生产的重视和对丰年的祈祷。
“前朝甘雪沾优渥,举趾东郊正叶祥”则以“前朝甘雪”比喻上天的恩赐,预示着即将到来的好兆头。最后,“举趾东郊正叶祥”描绘了皇帝在东郊行礼,预示着大地复苏、万物生长的美好景象。
整体而言,这首诗不仅展现了古代祭祀活动的庄重与神圣,也蕴含了对自然、农业、历史的深刻思考,以及对国家繁荣、人民福祉的深切祈愿。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。