我有林泉兴,君无补缺心。一方圣境理幽深。
物外结知音。还到春时圆备。合是全真一会。
功成行满待他年。携手上云天。
我有林泉兴,君无补缺心。一方圣境理幽深。
物外结知音。还到春时圆备。合是全真一会。
功成行满待他年。携手上云天。
这首元代尹志平的《巫山一段云》描绘了诗人与友人之间的深厚情谊和对理想境界的追求。"我有林泉兴"表达了诗人对自然山水的热爱和向往,暗示着他对隐逸生活的渴望。"君无补缺心"则暗指友人可能并未执着于世俗功名,而是有着超脱的心境。
"一方圣境理幽深"进一步描绘了一个理想化的、超凡脱俗的境地,充满了哲理和禅意。"物外结知音"强调了诗人与朋友在精神层面的契合,超越了物质世界的羁绊,找到了心灵的共鸣。
"还到春时圆备"预示着某种圆满或归宿,可能是对个人修行的期待,也可能是对友情的圆满。"合是全真一会"点明他们所追求的是道家意义上的全真境界,即身心合一的至高无上。
最后两句"功成行满待他年,携手上云天"表达了诗人对未来共同实现理想、超越尘世的愿景,期待在某一天能够与朋友一起达到精神上的巅峰,升入云天,象征着他们的修行将有大成。
整体来看,这首诗以山水为载体,寓言了诗人与友人的精神追求,展现了元代道教文化背景下的人生理想和友情观。
上古八千岁,才是一春秋。
不应此日,刚把七十寿君侯。
看取垂天云翼,九万里风在下,与造物同游。
君欲计岁月,当试问庄周。
醉淋浪,歌窈窕,舞温柔。
从今杖屦南涧,白日为君留。
闻道钧天帝所,频上玉卮春酒,冠珮拥龙楼。
快上星辰去,名姓动金瓯。
头白齿牙缺,君勿笑衰翁。
无穷天地今古,人在四之中。
臭腐神奇俱尽,贵贱贤愚等耳,造物也儿童。
老佛更堪笑,谈妙说虚空。
坐堆_,行答飒,立龙钟。
有时三盏两盏,淡酒醉蒙鸿。
四十九年前事,一百八盘狭路,拄杖倚墙东。
老境何所似,只与少年同。
我饮不须劝,正怕酒尊空。
别离亦复何恨,此别恨匆匆。
头上貂蝉贵客,花外麒麟高冢,人世竟谁雄。
一笑出门去,千里落花风。
孙刘辈,能使我,不为公。
余发种种如是,此事付渠侬。
但觉平生湖海,除了醉吟风月,此外百无功。
毫发皆帝力,更乞鉴湖东。
相公倦台鼎,要伴赤松游。
高牙千里东下,笳鼓万貔貅。
试问东山风月,更著中年丝竹,留得谢公不。
孺子宅边水,云影自悠悠。
占古语,方人也,正黑头。
穹龟突兀千丈,石打玉溪流。
金印沙堤时节,画栋珠帘云雨,一醉早归休。
贱子亲再拜,西北有神州。
唤起子陆子,经德问何如。
万锺於我何有,不负古人书。
闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒馀。
此是瑱山境,还似象山无。
耕也馁,学也禄,孔子徒。
青衫毕竟升斗,此意正关渠。
天地清宁高下,日月东西寒暑,何用著工夫。
两字君勿惜,借我榜吾庐。
四坐且勿语,听我醉中吟。
池塘春草未歇,高树变鸣禽。
鸿雁初飞江上,蟋蟀还来床下,时序百年心。
谁要卿料理,山水有清音。
欢多少,歌长短,酒浅深。
而今已不如昔,后定不如今。
闲处直须行乐,良夜更教秉烛,高曾惜分阴。
白发短如许,黄菊倩谁簪。