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《赠秋霜师·其一》全文
发布时间:2025-12-05 15:09:31 明 / 成鹫   形式: 七言绝句  押[阳]韵

黑头白足便参方,归卧云林鬓已霜。

提起铁鞋再三问,从前行脚为谁忙。

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鉴赏

这首诗描绘了一位名为秋霜师的僧侣形象,通过简练的语言展现了其修行生活与内心世界。

首句“黑头白足便参方”,以“黑头”象征年轻僧侣的乌黑发丝,而“白足”则暗示了修行岁月的积累,两相对比,生动地刻画出秋霜师在修行道路上的转变与成长。同时,“参方”一词,既指参访四方,也暗含深入思考佛法之意,体现了其对佛教教义的探索与实践。

次句“归卧云林鬓已霜”,描述了秋霜师在云雾缭绕的山林中归隐,岁月流逝,两鬓斑白的情景。这里不仅展现了其生活的宁静与淡泊,也蕴含着对时光流转、人生老去的感慨。

第三句“提起铁鞋再三问”,通过“铁鞋”这一细节,形象地表现了秋霜师在修行过程中的勤奋与执着。他不厌其烦地提出问题,寻求答案,体现了对佛法深邃奥义的追求和探索精神。

最后一句“从前行脚为谁忙”,以反问的形式,表达了秋霜师对于过往修行生涯的反思。他似乎在追问自己,那些年为了什么而奔波忙碌?这不仅是对自己过去行为的审视,也是对生命意义的深刻思考,流露出一种超脱世俗、寻求内心平静的智慧。

整体而言,这首诗通过对秋霜师修行生活的细腻描绘,展现了其在佛法探索之路上的坚韧与深思,以及对生命本质的深刻感悟。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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