教子乃称慈,莫要于择师。
公望彻膊关,云非礼所宜。
助教屏邪蒿,依然直道遗。
教子乃称慈,莫要于择师。
公望彻膊关,云非礼所宜。
助教屏邪蒿,依然直道遗。
此诗《题养正图六十首(其二)膳斥鲍鱼》由清朝诗人弘历所作,通过“教子”这一主题,强调了选择良师的重要性。诗中以“慈母”为引子,提出教育子女的关键在于寻找合适的导师。接着,诗人引用“公望彻膊关”的典故,进一步阐述了选择导师时应遵循的礼仪与道德标准,即“云非礼所宜”,意指不应违背礼法和道德准则。
后两句“助教屏邪蒿,依然直道遗”则表达了对导师应秉持正直之道,摒弃邪恶之念的期待。这里的“邪蒿”比喻邪恶的思想或行为,而“直道”则象征着正直、正确的道路。整首诗旨在教导人们在教育下一代时,不仅要注重知识的传授,更应重视品德的培养,选择一位能够引导孩子走上正途的良师益友。
嘉卉吝含采,芬荣还及时。
兹言喜雨日,忽值看花期。
四月春草歇,南宫韶景迟。
烟扶翠柯立,风拆绛房披。
珠树安足种,仙人应未知。
何如翰墨署,共揽芳菲枝。
赏胜自难偶,时和方在斯。
作霖怀相业,忧旱体皇慈。
厕燕已云忝,属歌谅非宜。
空然搦赤管,讵报琼瑶辞。
工拙讵同区,通蔽固殊致。
由来辟世者,未逮匡时智。
伊余本疏诞,屏迹归朝寺。
非材托閒散,孤贱违荣利。
邴子忌多秩,嵇公病为吏。
虽微二贤操,犹全匹夫志。
适已每多慰,养生仍寡累。
方探至人旨,始慕神仙事。
玄览瞩昭旷,冥栖伫灵异。
白云存髣髴,沧洲形梦寐。
渊虬无近韵,霄鹄有遐意。
愿结松乔侣,人间聊可弃。
钧台书夏典,灵囿诵周篇。
嘉会隆先祀,豫游及兹年。
春方协时律,秘驾动星躔。
平圃跻倒景,神皋径中天。
赤羽匝曾峤,青翰鹜广川。
华幢互幽蔼,藻帐竞高褰。
首岁布皇泽,万象光且鲜。
炙晷曜微霄,宿氛霁远山。
瑞烟拂兰甸,祥飙汎芝廛。
睿眷备终宴,宸惠普下筵。
从迈咸世哲,赓歌尽朝贤。
弱短困孤蹇,明淑惭众妍。
敕躬方自勖,敷言非可宣。