谛观五百生前事,不昧何如不落亲。
因果历然殊可怕,人人尽道野狐精。
谛观五百生前事,不昧何如不落亲。
因果历然殊可怕,人人尽道野狐精。
这首诗是宋代僧人释法忠所作的《颂古五首》中的第二首。诗中探讨了因果报应和自我认知的主题。
首句“谛观五百生前事”,意为深入观察过去五百世的生命经历,表达了对过往生命历程的深刻反思。接着,“不昧何如不落亲”一句,提出了一种理想状态——不被迷惑,不陷入亲情的束缚,保持清明自知。这里“不落亲”可能暗指避免陷入情感的羁绊,保持心灵的独立与自由。
“因果历然殊可怕”则强调了因果律的普遍性和不可忽视性,指出每个人的行为都会产生相应的后果,这种规律既令人敬畏又难以逃脱。最后,“人人尽道野狐精”以一种讽刺或警示的口吻,暗示人们应当警惕那些看似普通却隐藏着复杂本质的事物,提醒人们在面对生活中的各种现象时,要保持警觉和智慧。
整体而言,这首诗通过探讨个人的前世今生、因果循环以及自我认知的重要性,引导读者思考如何在复杂的人际关系和社会环境中保持清醒和独立,体现了佛教中关于自我觉悟和道德责任的哲学思想。
东方曙色动,喔喔金鸡声。
初唱疏星落,再啼斜汉倾。
朱冠摇摇奋锦翼,飞出扶桑枝上鸣。
生秉五德合阳精,司晨长是临五更。
气雄将斗跃金距,馀勇未衰犹力争。
有客能鸣度关早,何人促起舞剑轻。
朝来喧呼驱上树,木末声残风露清。
思妇因之惊远梦,归人不至感中情。
感中情,向谁诉。
人在边头音信无,几回梦绕关山路。
曩昔淮滨母,王孙一饭将。
鉴如君子哲,义有大贤方。
溪壑哀龙浅,风云感凤骧。
千金终以赠,寸念本难忘。
草泽怜谁解,英雄困乃常。
漂亭馀落日,楚剑失秋霜。
墓与黄尘古,祠同绿水长。
悯穷人口播,报德简书光。
慷慨参遗像,清酤荐紫芳。