一钵谁知去住空,前朝遗事寄禅宫。
孤吟盘礴数行墨,古韵萧条四壁风。
游客落帆频上下,荒庭疏树几青红。
有人会得诗中趣,日月由来亦转蓬。
一钵谁知去住空,前朝遗事寄禅宫。
孤吟盘礴数行墨,古韵萧条四壁风。
游客落帆频上下,荒庭疏树几青红。
有人会得诗中趣,日月由来亦转蓬。
这首诗描绘了一位禅师在石潭院的生活与心境,通过细腻的笔触展现了禅宗文化的深邃与静谧之美。
首句“一钵谁知去住空”,以禅师手持的一钵为引子,暗示了其生活的简朴与超然物外的态度。禅师的去留、行止皆为空无,体现了佛教中对生死、得失的淡泊态度。
“前朝遗事寄禅宫”一句,点明了禅院不仅是修行之地,也是历史记忆的寄托之所。禅师在此,不仅传承着佛法,也承载着过往时代的文化与故事。
“孤吟盘礴数行墨,古韵萧条四壁风”描绘了禅师独自吟诵的情景,墨迹与风声交织,营造出一种古朴而寂寥的氛围。这不仅是对禅师个人情感的表达,也象征着禅宗精神的深远与内敛。
“游客落帆频上下,荒庭疏树几青红”通过游客的动态与荒庭的静态对比,展现了禅院环境的宁静与和谐。游客的频繁往来与自然界的色彩变化,反衬出禅师内心的平静与超脱。
最后,“有人会得诗中趣,日月由来亦转蓬”表达了对理解禅意之人的一种期待与祝福。日月如蓬草般流转,寓意生命的短暂与轮回,同时也暗示了禅宗追求的解脱与永恒。
整体而言,这首诗通过对禅师生活场景的细腻描绘,展现了禅宗文化的深邃与静谧,以及对生命、宇宙的深刻思考。
风日淡秋晚,欣此佳会并。
贤豪昔同调,泉石非旧盟。
秪应念违别,忽作山中行。
雄谈为绝倒,空谷腾欢声。
论诗涉风雅,深夜张华灯。
义交无老少,情亲如弟兄。
斋中二三子,侍立环两楹。
把酒起为寿,礼秩交相迎。
丈人名文章,落纸诚世英。
珊瑚与玉树,对之敢讥评。
乃知高世人,不为尘俗萦。
秋空白云散,悠然畅遐情。
嗟予尚稚劣,夙心会簪缨。
沉潜守编简,愁对寒虫鸣。
岂知金石韵,铿锵振林坰。
重玆领秀句,愿言当服膺。
匪徼一时誉,终期千古名。
帝子谨王度,大藩臻治平。
文风播南土,四国扬休声。
上公国懿亲,令德惟邦祯。
奉恩自夙昔,脩贡表贞诚。
名马西域来,玉勒悬珠缨。
金门足麒麟,特受顾盻荣。
王昨驻中都,貂蝉蔼盈庭。
公来必燕语,礼接同友生。
异质况天挺,至尊爱弥甥。
勋贤冠当世,夷夏钦盛名。
继美实在玆,闻望良匪轻。
近因师传重,愈见德业成。
历数传万年,苍生仰皇明。
岂徒本攴盛,股肱在公卿。
海内虽巳康,民俗犹未宁。
鄙夫抱深念,思睹礼乐兴。
愿公善匡辅,报主以忠贞。
载光史臣籍,永迈宗戚英。
灵雨洗南麓,汉光晚来盈。
临流送回使,怀古动遐情。
《送谢生因奉寄?阳公》【明·方孝孺】帝子谨王度,大藩臻治平。文风播南土,四国扬休声。上公国懿亲,令德惟邦祯。奉恩自夙昔,脩贡表贞诚。名马西域来,玉勒悬珠缨。金门足麒麟,特受顾盻荣。王昨驻中都,貂蝉蔼盈庭。公来必燕语,礼接同友生。异质况天挺,至尊爱弥甥。勋贤冠当世,夷夏钦盛名。继美实在玆,闻望良匪轻。近因师传重,愈见德业成。历数传万年,苍生仰皇明。岂徒本攴盛,股肱在公卿。海内虽巳康,民俗犹未宁。鄙夫抱深念,思睹礼乐兴。愿公善匡辅,报主以忠贞。载光史臣籍,永迈宗戚英。灵雨洗南麓,汉光晚来盈。临流送回使,怀古动遐情。
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野性拙生理,大化无停机。
缊袍汗沃若,絺绤风凄其。
壮士千载心,岂忧食与衣。
由来浮海志,不是轩冕姿。
人生尚闻道,富贵复奚为。
贤有陋巷乐,圣有西山饥。
朵颐多所失,苦节未可非。