鞠有黄华载礼经,何来红紫幻多形。
茸儒充隐纷无数,人有如斯物可听。
鞠有黄华载礼经,何来红紫幻多形。
茸儒充隐纷无数,人有如斯物可听。
此诗《漫题菊》由清朝诗人弘历所作,通过对菊花的描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟与对人生哲理的独到见解。
首句“鞠有黄华载礼经”,以“鞠”指代菊花,点明菊花的颜色为黄色,并引用“礼经”这一儒家经典,暗示菊花在传统文化中的崇高地位和象征意义。黄色的菊花在诗中不仅是一种自然景观的描绘,更承载了深厚的文化内涵。
次句“何来红紫幻多形”,则以反问的形式表达了对自然界多样性的赞叹。红紫的花朵在诗人的笔下,仿佛具有变幻无穷的形态,这不仅是对自然界色彩斑斓的赞美,也暗含了对生命多样性和变化无常的感慨。
后两句“茸儒充隐纷无数,人有如斯物可听”,将菊花与“茸儒”(可能是指草木丛生之地)联系起来,进一步探讨了自然与人类的关系。这里,“茸儒充隐”描绘了菊花生长于草木丛生之地的景象,而“人有如斯物可听”则表达了诗人对自然界的敬畏之情,以及从自然中汲取灵感、获得启示的态度。这两句诗通过对比人与自然的关系,体现了诗人对和谐共生理念的追求。
整体而言,这首诗通过对菊花的细腻描绘,不仅展现了自然之美,还蕴含了深邃的人生哲理和文化思考,体现了诗人对自然与人文关系的深刻洞察。
乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。
端揆升元老,师谋择累仁。
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。
既荷恩荣旧,俱承宠命新。
天文悬瑞色,圣酒汎华茵。
杂遝喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。
共保坚贞节,常期雨露均。
征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。
丞相新裁别离曲,声声飞出旧梁州。
玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。
细人何言入君耳,尘生金樽酒如水。
君今不念岁蹉跎,雁天明明凉露多。
华灯清凝久照夜,綵僮窈窕虚垂萝。
入宫见妒君不察,暮入此地生风波。
此时不乐早休息,女颜易老君如何。
野酌乱无巡,送君兼送春。
明年春色至,莫作未归人。