为成者十复为终,终十还为百里同。
祇为诸儒泥方法,不知起数总皆纵。
为成者十复为终,终十还为百里同。
祇为诸儒泥方法,不知起数总皆纵。
这首诗以数字游戏开篇,"为成者十复为终,终十还为百里同",描述了一个循环过程,从十开始,经过反复,最终达到百。然而,诗人通过"祇为诸儒泥方法"一句,批评当时的儒家学者过于拘泥于固定的学术路径,未能理解世间万物变化无穷的本质,"不知起数总皆纵",暗示他们忽视了自然规律的灵活多变。
整首诗寓言性较强,看似在谈论数学问题,实则暗讽儒家思想的局限性,提倡一种更为灵活开阔的思维方式。陈子常作为宋代诗人,其作品常常带有哲理思考和对社会现象的批判,这首《井田封建图》也不例外,体现了他独特的见解和诗学立场。
铜塔如片瓦,镕铸何工巧。
隆起栏楯形,图识尚可了。
知是五代物,厥惟钱王造。
是类万有千,聚散不可保。
几历兵火灾,存者今已少。
蒋生偶获之,什袭逾重宝。
施舍镇精庐,此意实微眇。
诵公喜我至,出示光尚皎。
洼处填黄金,显见诸相好。
屠儿额偏广,下放刀仗小。
一者既若斯,诸馀皆可晓。
昔闻雨金并雨粟,岂真神鬼输运速。
为祥为孽理未明,不耕而穫恐非福。
蚩蚩苗民何所知,但喜有粟从天贻。
饥者易食聊一饱,化浆为血心始疑。
闻之远近尽惊诧,虫灾况复当此时。
余思风力称最雄,能搴巨石旋空中。
矧知小物任飘陨,祗讶色味微不同。
古今异事多讹传,比来目击信有焉。
鬼方妖幻纷堪纪,何必齐谐志怪篇。