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《感遇二十五首·其二十三》全文
发布时间:2025-12-06 01:22:04 宋 / 张耒   形式: 古风  押[灰]韵

处世三不遇,放歌归去来。

林卧观太初,悠悠付一杯。

扶摇震云海,三山安在哉。

金丹或可学,他日出尘埃。

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翻译
在世间遭遇三次不幸,我决定放声歌唱,回归自然。
在林中躺下,欣赏宇宙的起源,一切尽在这一杯中消融。
乘风直上,震撼云海,那传说中的三座仙山又在哪里呢?
或许金丹之道可以学习,有朝一日能超脱尘世的困扰。
注释
世:世间。
遇:遭遇。
放歌:放声歌唱。
归去来:回归。
林卧:在林中躺下。
观:欣赏。
太初:宇宙的起源。
悠悠:长久、深远。
扶摇:乘风直上。
震:震撼。
云海:云层之海。
三山:传说中的三座仙山。
金丹:道教修炼的内丹。
或:或许。
可:可以。
学:学习。
出尘埃:超脱尘世。
鉴赏

这是一首表达诗人对现实不满和渴望超脱世俗的作品。诗中的“处世三不遇”可能指的是在尘世间难以遇到理想中的人或事,进而引发了诗人归隐山林之意。"放歌归去来"则表明了诗人的决心。

"林卧观太初"一句,通过“林卧”描绘出诗人安逸的生活状态,而“观太初”则是指远古时期,引发出一种超脱尘世、回归自然的意境。紧接着,“悠悠付一杯”,这里的“悠悠”形容时间的流逝和心情的淡定,而“付一杯”则可能暗示着诗人在林中品酒,享受这份自在。

"扶摇震云海"这一句,通过“扶摇”和“震云海”,表现了诗人想象中的壮阔景象,似乎是想借助这些自然之物来比喻自己的胸襟磅礴。接着的“三山安在哉”则让人联想到道教中指代仙境或仙山的“三山”,这里诗人可能是在表达自己渴望到达那份心灵的宁静与超脱。

"金丹或可学"一句,直接提及了道家修炼之术中的“金丹”,象征着长生不老和精神上的超拔。最后,“他日出尘埃”则表明诗人对未来的憧憬和期待,希望有一天能够真正地摆脱世俗的羁绊,达到心灵的纯净和自由。

这首诗通过对自然美景的描写,表达了诗人对于精神世界的追求,以及对现实生活中理想与现实差距的感慨。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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