词客原非局外人,将才仍现宰官身。
狄青此夜关曾夺,虞诩当年吏是循。
白石故乡怀格调,藏园宗派写精神。
大江东去凭高唱,铁板铜琶听得真。
词客原非局外人,将才仍现宰官身。
狄青此夜关曾夺,虞诩当年吏是循。
白石故乡怀格调,藏园宗派写精神。
大江东去凭高唱,铁板铜琶听得真。
这首诗由清代诗人刘绎所作,名为《矩亭大令见示<和沈槐卿鄱阳大令元夜捕贼金缕曲三叠>》,通过“长句和之”的形式,展现了对古代文人兼武将的深刻理解与赞美。
首联“词客原非局外人,将才仍现宰官身”,开篇即点明了文人与武将的双重身份,强调了他们并非仅限于某一领域的局限性,而是多才多艺、内外兼修的杰出人物。这里的“词客”指的是文人,“将才”则指军事才能,“宰官身”则代表了治理国家的行政能力,形象地描绘了古代文武双全的英雄形象。
颔联“狄青此夜关曾夺,虞诩当年吏是循”,通过历史典故来进一步说明这种文武兼备的特质。狄青在历史上以勇猛著称,而虞诩则以其治理地方的才能闻名。这两句分别引用了狄青夺关和虞诩循吏的故事,表明了诗人在赞扬那些既能驰骋沙场,又能治理国家的杰出人物。
颈联“白石故乡怀格调,藏园宗派写精神”,转而从个人情感层面出发,表达了对故乡的怀念以及对宗派精神的追求。这里“白石”可能是指某位与诗人有相似情感或风格的先贤,而“藏园”则可能是诗人的宗派或流派,暗示了诗人在艺术创作中对传统精神的继承与发扬。
尾联“大江东去凭高唱,铁板铜琶听得真”,以自然景观为背景,运用比喻手法,表达了诗人面对广阔天地时的豪情壮志。大江东去象征时间的流逝和历史的变迁,而“凭高唱”则意味着诗人站在高处,以慷慨激昂的歌声表达对历史英雄的敬仰和对未来的期待。“铁板铜琶”则是对古代乐器的描述,这里用来形容诗人的声音有力、情感真挚,能够打动人心。
整体来看,这首诗不仅展现了对古代文武兼备英雄的赞美,也体现了诗人对个人情感、传统精神以及广阔世界的深刻思考。通过丰富的历史典故和生动的自然景象,诗人成功地构建了一个既具历史深度又富有个人情感的艺术世界。
忆昔嫁君时,红颜艳春华。
今与君别离,明珠化为沙。
女儿嫁夫愿偕老,何异青菘缠蔓草。
一枝一叶俱有心,生死长当两萦抱。
谁言妾心君不知,芳兰委弃同蒺藜。
妾欲有言君不见,君车遥遥妾空恋。
君家犬宅荒路隅,可怜弃妾安所居?